让这个声音涌进你的心灵时，你就能从水晶头骨的智慧中汲取力量。”
我不能肯定我是否完全理解里昂所说的这一番话，但我已经被他言语中流露出的诗
意所感动。这似乎是一种完全不同的世界观。我注视着驱散黑夜的残火，想着水晶头骨
是用来提醒我们记住创世之伟大和美丽的。这一教义表示得如此直接，但又那么深深地
打动人心。我又回想起我们最初对水晶头骨的调查。我们一直都想找一个合乎理性的科
学的解释。我们固执地想要把它放入考古学的构架中去，从制作日期、制作用具以及起
源这些方面来研究它们。现在看来，它们的价值永远不可能在显微镜下得到衡量，不管
这个显微镜的放大倍数有多大。它们的重要意义远远超过了科学实验室所能检验到的。
克利斯问里昂是否能解释一下，他刚才所说的关于人类是被“另一个层面上的存在”
制造出来的那句话。但里昂只是简单地说：“有些东西现在你们还不能知道，等时机到
来的时候你们自然会进一步了解这一切的。现在去睡觉吧。”
第二天早上，我们很高兴地发现有辆小卡车的车厢里还有点地方，可以让我们回家
的路上坐得稍微舒服一点。而且天开始下雨了，这使得里昂很高兴。仪式结束后的大雨
表示他们的仪式举行得很正确。这使我们意识到我们正在环境十分糟糕的沙漠地带，水
资源是极为匾乏的。
帕特李乔·多明戈兹让我们进他的客货两用车。他大约四十出头的年纪，脚穿凉鞋，
黑头发在脑后扎成马尾。我们后来发现帕特李乔是个不寻常的人物。他把自己形容成部
落的“精神顾问”，不过他同时也是个电气工程师。他还是飘布罗部落的成员，飘布罗
在西班牙语里的意思就是“人民”。他告诉我们他实际上是提瓦、毕罗和曼索等很小的
几个部落的直系后裔。这三个部落原来居住在美国靠近墨西哥的边境附近。大约200年前，
飘布罗发生动乱，他的绝大部分祖先都被西班牙人杀死了。
帕特李乔和他的妻子以及家人住在艾伯克尔克附近的保留地上。不过，照他的说法，
他的“两只脚跨在两个世界里”。他一只脚在土著人的世界，把一半的时间花在学习和
推行土著人的信仰和传统上；另一只脚则坚实地踩在现代社会中。他是一个电气工程师，
为艾伯克尔克的一家公司设计、检查、维修电子计算机、电视机及其他电气设备。帕特