幸好崇祯皇帝好歹知道事情要分两面来看，人也是有好有坏，否则的话，估计后世可能会拍一出暴君火烧少林寺的戏码出来。
定了定神，崇祯皇帝才道：“朕之所以诏二位进京，实在是有一件大事要和二位商量，毕竟事关道门与佛门之间，不得不慎重。”
张显庸和彼岸海宽二人心中同时咯噔一声。
事关佛道之间，还能让崇祯皇帝如此慎重的事情，绝对不多。
说不定就是要改变什么政策一类的事情，到时候影响绝对不会小就是了。
崇祯皇帝却不理会两人，反而指了指面前桌子上的四本书，吩咐道：“分给张天师和大和尚看。”
王承恩躬身应了，将桌上的四本书分别递给了张显庸和彼岸海宽。
只是两人一接过书，面色也是古怪了起来。
《封神演义》和《西游记》。
这两本书，整个大明朝不知道的人还真不多。
当然，有许多人可能不知道这两本书的名字，可是其中的太上老君，元始天尊，通天教主，燃灯道人，玉皇大帝，猴子，唐僧，却基本上没有几个人不清楚的。
尤其是哪吒割肉还母剔骨还父，还有猴子大闹天宫的故事，民间口口相传之间更是精彩。
但是这和崇祯皇帝把自己两个人弄到一起有什么关系？
见两人面色古怪，崇祯皇帝便开口笑道：“两位都知道昊天上帝与玉皇大帝罢？”
这事儿跟人家佛门明显就没有什么关系了，难道让彼岸海宽跳出来说是如来佛祖去的天庭救驾，所以如来佛祖是最牛逼的？
彼岸海宽觉得自己没傻到那个份上。
中原天子向来是被尊为天子的，西方的如来佛祖去救玉旁的驾？这不是搞笑是什么？
甚至于连彼岸海宽也不得不承认，在西游记之中，如来佛祖是奉了玉帝的符诏才去的——如来佛祖也不过是五方五老之一罢了，还是要听玉皇大帝调谴的。
张显庸拱手道：“启奏陛下，先有昊天上帝，后有玉皇大帝，只是时至今日，民间早已区分不清谁先谁后，甚至于认为两位大帝就是一人。”
崇祯皇帝嗯了一声后道：“此事朕亦知晓。我道门佛门，诸仙佛菩萨实在是太多，便是西游记与封神演义之中，便是有许多相似却又截然不同之处，因此，朕欲定其本源。”
张显庸和彼岸海宽悄然交换了一下眼色。
定其本源？怎么定？说白了还不是定下谁老大谁老二，谁又该服从谁的管理？
可是道门佛门本来就是两回事儿，各说各的理也就算了，强行捏合到一起，到时以谁为尊？
崇祯皇帝却好像是没有看到两人的小动作一般，反而接着道：“所以嘛，朕想着是不是能统一一下？”