老伯又去打小说。10
香菇，木耳，还有灵芝
龙树的大乘法在佛往生後300年才兴起。
一开始龙树与小乘的般若法开始辩论。
在四谛中说般若。
苦寂灭道。
在现实中动脑筋，已超越现实，生出智慧法来。所以足於改造现实！积少成多！这是小乘的般若法之要义。
大乘着眼的是大的方向。
佛性是不生不灭的。
佛性是不一不异的展现。
佛性是不去不来的当下。
佛性是不断不常的延续。
如此丰富的境界，小乘当然输了。
龙树又接受外道的挑战。
外道说：你们不是说一切空？
龙树说：最小的单位，佛性乃在核心，道场运作！没有真心运作则不成最小的道场？空只是假说，方便说。只在等待如来道场出现。
外道说：佛不是死了？还等什麽如来？
龙树说：法佛不死！
外道说：不等於是冥界不死？
龙树说：是生死本际，本如来藏不死！没有一个冥界不死？
外道问：你们的造物者是佛吗？
龙树说：不是！是因缘！
外道说：你们的盛名是佛号吗？
龙树说：不是，是佛自性！
外道说：心是看不见，也是最不规矩的妄想！
龙树说：一切唯心，没有心则看不见真心！失去一切道场！世界就停止了！
易儿说：[您今天要去七星山，您知道吗？]
老伯说：[知道！]
[一切要忍耐！刹那间，就过去了！]易儿交代。
又说：[其实恬莉一直在玩弄您！]
老伯说：[不会！她是一个美术老师，她是一个有用的人！值得我去服务她！]
[您这个老牛郎甘心做牛郎？贺！]易儿於心不忍。
老伯突然问：[要不要？]
易儿笑着说：[还饱饱的！有需要我会去找您！]
[不用客气！]老伯说。
[白素都吃醋了！]易儿不高兴的说。
说完心理骄傲起来。因为她得到一种精神上的胜利！
物的刹那来自之前的一段时间的铺陈。
物性是，成住坏空。坏之前有成与住存在。
心比较会刹那坏！
心的变化快，比翻书还要快。但心性，生住异灭，没有坏而是变异，改变！是不是这样？
恬莉已经放寒假了。但她早上到学校教同学术科，下午去学艺中心兼课。也很忙！
正在写第二本书。好像卡卡的！没有自信，甚至自己认为自己的文字有问题。不是太平淡就是太深奥？去找了以前方块小说，金杏枝，愚其民的作品来参考。
她喜欢把自己弄得很烦，很龟毛，也很紧张。
下午四点多，她就来接老伯。
[我上去拿行李！]老伯说。
[不用！我有准备您的衣物，还有用品！]恬莉板起脸来说。