两边无人，严凌如实相告，他和张九龄有意将举办科举的权力从吏部考功司挪出去，值此用人之际，见《状元心经》和《十制》，遂，想提携顾越入中书省。
“御驾归京之后，方是新科任职和调动，顾郎且听候动静，切莫再胡言乱语。”
顾越吃完那口芝饼，喉结动了一下。
苏安心里咯噔，沉入一块大石头，但见面前飞掠过一片雪白绒衣，伏拜于地。
“顾某识字面，不会把‘腊’读作‘猎’，顾某识得公文背后的规矩和道理，顾某有忠心，有朋友，有眼睛，如果需要，顾某可以承担骂名，万死不辞家国事。”
严凌离去时，《长安乐》落幕，菁菁又道出了那句——梦在洛阳，魂归长安
苏安戳了一下季云：“季郎，且醒醒酒，问你，左丞大人到底为何寻顾郎？”
“那时，姚元崇为州刺史，很赏识他，后来，姚元崇任相位，荐他为右拾遗。”
是夜，月色清辉。
苏安见顾越回去睡觉了，一个人在树下绕了很久，望着灯火辉煌的连昌宫殿。
“阿米，你识不识字？”“不认识呀。”“我来教你，写一封信，递回长安。”
“让谷伯、茶娘、廿五把坊中那些议论贾郎君的言谈，记录下来，留作后用。”
阿米支支吾吾，半天才道：“谷伯、茶娘和廿五是谁？会弹琵琶吗？”苏安惶然一笑，才悔悟，自己是回家的人，而阿米，从洛阳跟随自己，是才到长安。
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纸鸢在唐朝前期是用作军事用途的（放风报信），中后期渐渐被娱乐化，成为一种男女老少都很喜欢的活动，后来在五代，有人把哨子绑在鸢骨上面，受风会响，有人比作筝声，就有放“风筝”这个叫法啦。
唐·杨誉《纸鸢赋》：“吁嗟鸢兮适时，与我兮相期。知我者使我飞浮。不知我者谓我拘留。喙腐鼠兮非所好，哨茅栋兮增余愁。才与不才，且异能鸣之雁；适人之适，将同可狎之鸥。我于风兮有待，风于我兮何求。幸接飞廉之便，因从汗漫之游。当一举而万里，焉比夫榆枋之与鸳鸠者哉。”
我今天蹭一下玄学。
第90章模勒