远东王庭 作者:程剑心
育、拥有一定资产或是一技之长、能够自谋生路的，大多来自破产中小地主家庭；第二类则既无资本又无特长，也没有受过教育，大多属于逃亡的农奴。
针对这两类人群，罗兰作出不同的安排。有资产、文化或技术，能够自谋生路的难民，要么安置在铁路线附近的新兴小镇，要么送往与其技能对应的工厂谋一份差事；身无分文且没有一技之长的，统统安置在乡村公社务农，好歹能混个温饱，同时也是为远东正在推行的“拓荒运动”补充紧缺的劳动人口。
鲁道夫对儿子的安置办法没意见，但是还有一个隐忧不得不说：
“来自帝国内陆的逃亡者多达百万，其中大多数是培罗信徒，能改信的尽量劝他们改信，就算坚持培罗信仰也不是什么大问题，再怎么说培罗也是一位善良阵营的神祇，少数追随者在远东掀不起大风浪，我担心的是难民中混杂其它邪神的信徒，乘着我们开放国门的机会大量涌入远东，将来恐怕是个隐患。”
第1746章 流亡潮【6】
罗兰听了父亲的顾虑，不由发笑。
“说到邪教徒的问题，我们不得不感谢圣光教廷，亚珊帝国自建国以来就实行残酷镇压异教徒的政策，境内绝大多数真正信奉邪神的危险分子几乎都被宗教审判所送上火刑架，逮住一个烧一个，严打了上千年啊，邪教徒几乎全都绝种了，哪还有机会跑到远东来闹事。”
鲁道夫听了儿子的话，想笑又笑不出来，表情有些古怪。
“的确如你所说，就算真有邪教徒，也轮不到我们远东人担心……不过话说回来，咱们父子俩可都是帝国宗教审判所的受害者，远东政府也是由帝国教廷眼中的‘邪教团伙’发展起来的，哪怕你说的再有道理，我也无法对帝国教廷心存感激。”
“抱歉，是我说错了话。”罗兰内疚地看着父亲。这个男人的爱妻就是帝国火刑架的受害者，在他面前谈什么“感谢帝国教庭”未免太轻浮。
鲁道夫当然不会介意儿子失言，罗兰自己则想得更多。作为一个穿越者，他的前半生属于另一个世界，以一个成年人的灵魂在瓦雷斯转生迄今不过七八年，在这段时间里，他与鲁道夫结下深厚的感情，把这个男人当成自己真正的父亲一般爱戴。然而他对父亲被流放远东之前的青年时代并不十分了解，对父亲前半生的爱恨情仇也是朦朦胧胧。他可以把鲁道夫视为生父，却怎么也无法对那个只有一丝模糊印象的弗兰西丝卡怀有儿子对生母的感情。他非常同情弗兰西丝卡的遭遇，但是提到火刑架的时候并不会第一时间想起她，更不要谈什么心灵创伤，这就是他在谈及帝国教廷与圣光审判所之时总是缺乏批判力度的根源。