他又一次肯定地点头：“可以。”
那人眼泪都要落下来了。
徐云笈也不废话，转身在黑板上贴了一张大图：“这个大家都认得吧？”
认得。怎么不认得，哪个修真的没见过类似的图？画着人体穴位，尾闾、夹脊、玉枕，又画着上中下三丹田，下丹田九窍等等。
哪个修真的不是照着这幅图听着师父的教导尝试吐纳？哪个弟子没记诵过“泥丸九真皆有房，方圆一寸处此中”之类的口诀？
——只有孙泽思混在一群人当中一脸呆滞，不明觉厉。
徐云笈只当看不见孙泽思，看下面学员点头，满意一笑：“嗯，好的。看起来基础知识都有——不过这幅图没什么必要。”
啊？
这突然一转折，底下人又是一懵。就看台上青年随手撕开大图表面，下头清清楚楚一张专业医学生用的那种人体脏器结构图，回头对大家微笑：
“按传统我应该上来教大家如何引起入体、呼吸吐纳，好叫大家学会如何将空气中的灵气贮存到身体里。但是这有两个问题，一是我用语言描述‘五孔心穴通炁’之类的话，太抽象了，全凭感觉，感觉不到位就一直入不了门，效率很低；二是现在末法时代，空气中灵气本身就少，如果没有所谓灵根——也就是基本没有先天元素亲和力，那完全是白做工，不可能让灵气乖乖往你脏腑里跑。”
“那么我们怎么办呢？我们的培训班基础班，同时进行两个内容。一是，让大家先来学习人体内部结构，包括脏器、血管分布等等，需要大家可以熟练掌握到明白传统法术中所说丹田、百会、云门等等穴位对于着你的哪根肋骨下头什么位置、哪个脏器哪里的程度。这是知识储备。如果大家不具备相应的科学知识，你想一想，我跟你说‘引气循环至洞房宫’，你知道是哪儿？大概能在身体表面比划一下不行，穴位、经脉差之毫厘谬以千里，搞错了耽搁时间都是好的，就怕修炼岔道了。”
这也是使用传统修真传承方式非常低效、弟子总是入门慢、长进慢的重要原因。
看下头有人表情不服，徐云笈就举了个例子：
“都是从小修炼的吧？难的也不问，就问问你们，天天丹田丹田的，丹田在哪儿？”
有人张口就答“脐下三寸”。
也有答“气海下一寸三分玉池”的。
显见是不同门派教的，实则是大概其一个位置，但是说法不同，比量的方法也不同，具体推算出来的位置也有些许偏离。到底怎么算，看自己吐纳时候的感觉。
徐云笈捏了捏鼻梁：要么说这世界传承原始呢？
都科技时代了你们还抱残守缺守着那点老祖宗的说法找位置，可不是教学生慢？都靠学生灵性，靠“悟”，这不是让一帮白纸一样的学生自己蒙吗？