巴卫：“滚！”
巴卫说他就算尾巴被我当被子用一百次，也不会成为神明的神使。
等夜斗修完屋顶后，我们三个人表决了一下，一共三票，赞成招神使的三个人。
这还需要表决吗？
虽然我们的态度很统一，但神使不是那么好找的。夜斗和巴卫找了好久，都没有愿意来无名神社做神使的。虽然我觉得主要是工资低还得为神社所有人洗衣做饭的原因，因为别人神社的神使都是做吉祥物享福的。
就算是这样，我终于还是有了神使，还是自己送上门的。
我只是单纯在神社里待无聊了，和夜斗巴卫上街买吃的，就被一个成精了的刀子扑上来抱住大腿。
他身边的人都试图把他拽下去，不过赖不住他抱的太紧了。
“童子切殿下，不能这样做的，实在是太失礼了。”
“他肯定不是你认识的那位大人！”
“主人说今天一定要准时回家的！”
对此银发金眸的付丧神撇过头去，冷冷回了一声：“那是你们的主人，我的主人在这里。”
付丧神的同僚们都很尴尬，我也很尴尬。
“那个，能放开我吗？”
付丧神沉默了一下，还是很听话地放开了。
我告诉他：“你的确认错人了，我不是你主人。”和童子切契约的是叫贺茂江的阴阳师，和我这个神明无关。再说了，现在我与他也没有绑定的契约关系，他可以去找一个不会抛弃他的主人。
我说出这句话的时候，童子切也没有太过激的举动，我就当他也在反省自己认错人了。只是我走一步，付丧神也跟着走一步，虽然不说话，但很明显铁了心要跟着我。
我有些头痛了。
这时夜斗说：“我们神社还缺一个神使，要不就他吧？”
我立即反对：“神使不都是动物吗？哪有付丧神当神使的！”
巴卫却在一旁补刀：“说的好像你是正经的神明一样，我们那是正经的神社一样。”
三票中两票已经决定，当事人也一点不嫌弃这份低福利的工作，直接撇下前同事不要，孤身一刀去了我的神社。
虽然有些无奈，但神社总算有了一个神使（baomu），生活水平至少有了保证。
直到有一天，夜斗说他要回家一趟，巴卫也说他的朋友约他过去。我一个人留守神社也觉得有些无聊，索性带上了童子切踏上了发展信徒之路。
以神明的角度观察人类是很有意思的，虽然我曾经大部分时候也是人类。
弱小的渴望强大的，贫穷的渴望富裕的，病弱的渴望健康的，正是因为他们有着仅靠自己实现不了的愿望，才会把希望寄托给神明。
不过供他们选择的神明也很多，虽然都是实现愿望的神明，但让病人恢复健康的就是善神，而连一方的生命转让给信徒的就是恶神了。区别不大，不过善神总是被推崇的，恶神则是只能私下供奉的。