童磨脸上露出困惑：“是我哪里做得不够好吗？”
“嘛，都无所谓啦。”他将脸重新埋在女人颈间，深深吸入她身上令鬼沉迷的血气，“在我的身体里，我们会有足够多的时间的，我们可以好好谈谈，你告诉我你这些年的经历，我也把我的经历分享一下……哈哈，这听起来好像朋友之间会有的对话呢。”
一个轻柔的声音响起：“……朋友？”
童磨开心道：“是呀是呀，我总能听到信徒们抱怨他们的朋友，比如多年不见，两人互相分享一下经历和近况，结果发现自己糟糕得快死了，可朋友却飞黄腾达，然后对我诉说命运的不公……”
说话声忽然顿住，童磨正想抬头，两条雪白的胳膊却亲密地抱上了他的脑袋。
女人柔声道：“亲爱的，你也糟糕得快死了啊。”
喀拉——
穿着实验体白袍的女人优雅地走下沙发，童磨抱着自己向后旋转270度的脑袋滚倒在地，两人刚才还在融合在一起的身体现在轻易地分开了。
童磨还有闲心用这诡异的角度看着女人笑道：“呀咧，真是令我熟悉的招式啊，就是度数多了些……这跟你的身体状态有关吗？”
女人没有回答，她怜爱地微笑着，手中凭空抽出一柄太刀，将刀刃放在童磨的脖子上。
“蝼蚁，竟敢伤害我的玉体。嗯嗯，哪怕是其他世界的身体，也是我哦。”女人柔声道：“所以，就请你死在我的可爱孩子的手上吧。”
正在刀里观察世界的髭切：……等一下，这“可爱孩子”，说的是我？
然后，他就被“母亲”拿在手里，砍下了敢胆觊觎“母亲”的男人的头。
作者有话要说：是的，是妈妈哦~（是被奶光的母性影响的婶啦，不过这种状态不会持续）
从者源赖光的羁绊解释中说，她“作为牛头天王天赐之子而诞生的源满仲的孩子、由于其异常的出生（鬼之子）遭人忌避而置于寺庙中、被秘密地抚养长大。
十五岁的时候、忌讳之子以「丑御前」的名号、在品川的铃之森自己建起了魔国。
势要退治魔国并出征的是有着同一父亲的武士、源赖光，以及他率领的四天王。
「丑御前」是牛头天王的化身、而牛头天王则是帝释天（因陀罗）的化身。”
而宝具的解释是：“作为魔性?异形的自我之源的牛头天王，以及作为神使的牛（即为牛鬼）一时召唤，一同横扫敌阵”
至于这两段话到底怎么理解……作者君也理解不清，在本文中就以“灵魂是审神者和源赖光源赖朝等源氏刀的使用者的综合，而力量则来源于一同被召唤的牛鬼（即牛头天王”来理解吧。
其实这个状态下的婶应该是拟似从者，因为审神者自身的灵魂是无法被以英灵的形式召唤的，而人类与从者共存的状态才是亚从者（玛修）