白歌怀疑，它根本就因为受到夺理之手的影响，而不能理解。
最后只剩下“无名之雾”，代表一切时空万物。正常领域是所有可见可知的事物，更深层次的领域则是一切存在与事件的集合。
这三者都是阿撒托斯孕育的，白歌甚至都在想，阿撒托斯是不是这个宇宙本身了。
白痴盲愚，就像一块呆滞的木头不为所动。如同天道，就那样自然地存在着，不为任何事物所影响，一切也皆是它的一场幻梦。
它们默默存在，白歌一点也不想管它们，莎布的子嗣都被白歌封印光了。
混沌也被他做到了“第一顺位继承人”的地步。
但这都不是白歌想对付的，他真正想压制的是犹格索托斯。
“有没有第四种绝对位阶？啧，这三者囊括了已知、未知、不可知，根本没有第四柱神的余地了。”白歌思索着。
然而铃铛道：“你不能这么想，主宰。宇宙除了时空、量子混沌、不可见之物以外，还有什么？”
白歌猛然说道：“熵。”
铃铛道：“是的，它与混沌、黑暗、无名之雾皆不同，看起来它是混沌的一种可能，但实际上，它终结了混沌，终结了一切变化。它看起来不可知不可见，但实际上却无处不在，很容易发现。它看起来是时空万物的一个事件，可实际上这个事件会终结所有事件，令宇宙归于死寂。”
“它最终必会走到绝对的无序，绝对的未知，绝对的存在……”
“这既是阿撒托斯没有孕育，而一旦孕育出来就结束一切的……第四柱神，终焉。”
第四百八十六章终焉之地
用熵来表达，只是一种比喻。
就好像用量子疑云代表混沌一样，这只是说明混沌在正常领域表现形式，就是量子态。
熵也一样，它或许正是第四规律在正常领域的表现形式，或者说熵增的不可逆过程，便是一个终极结果孕育的过程。
通过这一点反推，或许就可以知道，继“混沌”、“黑暗”、“无名之雾”后，应该还有第四柱神。
可以叫它“终结”，也可以叫它“基态”，亦或者……名为“归零”。
它是前三者的归宿，是一切的终焉。
“不过就算知道又如何，我并没有办法得到它，这东西根本没有可能领悟，这就不是个学习的事，也不是个架构的事。”白歌说道。
“确实不是架构的事，你无论怎么架构，都是混沌的一种形式，而非终焉。”铃铛道。