和尚：“在此三年，是该走了。”
纪菀咽下了最后一口馒头：“那就今日走罢，我送你去敦煌。”
这个决定，纪菀肯定不是一时一刻做出来的，是深思熟虑过的，不会让小和尚拒绝。在这个衍生世界，如果说洛阳是苟延残喘的佛门仅剩的圣地，白马寺是佛门参与世俗争斗集中营，是政治的体现。那么敦煌这个佛门的起源之地，就是个心灵的虔诚之所。
了缘这样的人，留在洛阳干什么呢？敦煌才是他该去的地方。
纪菀此次前去敦煌，公开调兵谴将，有一举夺下此地的意思。她已经筹谋三年，要将敦煌以东全部纳入自己势力范围之内。
这是和尚第一次见她手染血腥，以万夫莫敌之态迅速将敦煌、酒泉、西平、金城、陇西连成了一片。而她兵将所到之处，竟让贫瘠之地百姓堪堪能够饱腹。
苛捐杂税、层层剥削，西北之地本就贫困，更是饿殍遍野。
已至敦煌，敦煌太守以手无寸铁的百姓为盾，与纪菀军队作战。听闻陇西纪菀带粮前来的百姓居然联合起来，开城相迎接。也算是打了毫无人性的敦煌太守狠狠一巴掌。
战事平息，纪菀亦没有时间久留。
“了缘，你看到了。从今往后，我将做一柄利剑，锋芒皆可伤人，”纪菀笑起来，慎重的对他这样说：“所以以后哇！你要好好保护自己，切勿轻易就舍身以取义。你就是我纪菀的剑鞘，有你在，我将永远铭记提剑之初衷，时刻审视自己的言行举止，戒骄戒躁。你若不在，我将与天下诸侯无二。”
这一刻，了缘看她的眼神是极为复杂的，他并不觉得纪菀说的是真的。这个满身浴血的女郎啊……以此来威胁他，他便只能受着，不能轻易舍身成佛。
“阿弥陀佛！贫僧受教了。”
天下将要大乱，都是争权夺利，皆是手中提剑。天下诸侯，无非是想以一部分人的鲜血来辅以取得至尊权位。区别只在于他们的信念的不同，大部分人想的是牺牲。
而纪菀，永远想的是拯救。
这一刻，了缘突然理解了，她为何能凭借女儿之身，走到最后。
作者有话要说：先补昨日更新~大家下午五点第二更再见~
☆、第29章和尚×女帝13
纪菀率部下回陇西途中,京都传来了兴武皇帝司马诺归天的讯息。这位五岁继位,却被其母压制了三十余年皇帝，一接触到政权便迫不及待的肃清朝政，构陷母亲留下的老臣。纪菀外祖父顾玄就是死于兴武三十六年的清sao，死因是通敌叛国。