“嗯，波斯最古老的文献，琐罗亚斯德教的圣经。”晏灯单手翻动书页，平静陈述，“我们看见的手抄经内容全部出自这本书。”
颜霁走过去：“我还以为迪弗瞎编的……”
门外传来脚步声，颜霁下意识仰面倒下，拉上被子躺好。脚步声门前停了一会，然后渐渐远去，颜霁长舒一口气，拥被坐起。
“吓死我了。”她咬了口蛋糕卷，声音压得极低向晏灯吐槽，“以为宿管阿姨来了。”
晏灯往床边挪了挪，颜霁挨过去，靠在一个枕头上。病床很小，两人不可避免的胳膊贴着胳膊。
晏灯看了她一眼。
颜霁咬了口蛋糕，凑到晏灯耳边问：“这书写的什么？”
被她影响，晏灯的声音也压的很低：“《阿维斯塔》类似《圣经》，基本都是宗教神话，祭祀礼仪，以及琐罗亚斯德的语录。胡姆源自阿维斯陀语‘Hav’，意思就是‘榨出’，这个词可以同时代表，胡姆这种植物，胡姆榨取的饮品，以及胡姆之神。”
颜霁恍然大悟：“就是手抄经上，告诉琐罗亚斯德榨取胡姆汁能得到厉害儿子的那个人？哦，神。听起来像神棍。”
晏灯面无表情的吐槽：“对，按照《阿维斯塔》上的说法，古波斯历史就是一部榨汁史。”
颜霁失笑，将最后一口蛋糕吞进肚子：“可琐罗亚……还是叫拜火教顺口，拜火教不是挺像基督教之类，就一个主神吗？”
“《阿维斯塔》上前后矛盾的地方挺多。”晏灯翻到十四章节指给颜霁看，“长期以来，格拉赫马和众卡维为了欺压刁难琐罗亚斯德，丧心病狂，无恶不作。他们强迫其他追随者屠宰牲畜，以血的献祭，求得祛除死亡的胡姆之佑助。”
颜霁拿起柜子上的茶杯：“听起来这个胡姆神游离于各个势力之间，并不是拜火教专有神，谁祭祀就给谁干活。”
晏灯点头：“书里提到，胡姆神一会在天上，一会在地上。跟它交手的时候，我有感觉到空间颠倒，时间错乱。结合酸与鸟的出现，我猜测胡姆有撕裂时空的能力。换成宗教说法或许更准确，胡姆神掌握部分时空缝隙的权柄。”
颜霁听得权柄两个字，下意识拧了拧眉头：“越来越邪乎了。”
晏灯安抚：“没事，胡姆枝全部烧毁，异常已经消失。”
颜霁松了口气：“那就好，那就好。这么多证据，够迪弗枪毙七八回了。他一死，王晓萍那些马前卒肯定不懂这种召唤邪神的办法。”
颜霁越想越担忧：“世界上真的有神吗？”
晏灯很是平淡：“掌权者，既神明，杀伐予夺。”
“你说的不错，钞能力，权头。”颜霁无奈的笑了笑，接着叹了口气。她家孤儿寡母，家境贫寒在菜场讨生活，这些年没少挨欺负。
晏灯歪头枕在她肩上，小声说：“我们找个地方躲起来，谁也找不到我们。去山里盖一个小房子，用竹子围成篱笆，石子铺路，院子里种果树，种草莓。”
颜霁点头：“好呀，要有一扇大大的落地窗，早上睁开眼躺在床上看着山雾渐渐消散，起床煮烫饭，炉膛里烤山芋，背着画架带着狗去树林里写生，捡一篓蘑菇，吃完眼前小人跳舞，就跟狗狗讲很久很久之前我们打小怪兽的故事。”