子，任由他自生自灭。返程的路费也没着落了，无所
事事的成子靠晒太阳聊以度日。他一点儿也不着急，
迅速扎根在了大昭寺门前的墙垣下。
那时，飘荡拉萨的神人很多，大都是常驻拉萨的
全国各地的神人。神人们有一个共同的特点就是酷爱
晒太阳—和后来络绎不绝的背包客不同，那时候晒太
阳的人没几个背单反穿冲锋衣，甚至戴墨镜的都很
少。
那时拉萨远没有现在热门，买布达拉宫门票不用
早起排长队，东措青旅刚起步，赫赫有名的平措康桑
还没开张，资深的吉日青旅里半夜还有大老鼠啃鞋
子，仙足岛还不到三家客栈，宇拓路午夜十块钱的烤
羊蹄可以吃饱吃撑，翻过色拉乌兹就可以逃票去看色
拉寺的喇嘛啪啪拍着巴掌辩经。
我们晒太阳的那面墙还没人管它叫“艳遇墙”。
那时晒太阳的“拉漂”是群好玩儿的人，分为几个
不同的小圈子。每个小圈子类似于一个大家族，大家
带着不同的往昔依偎在拉萨的阳光下，同吃同住，相
互扶持守望，过着半共产主义的生活。名字在这里被
简化成了最简单的符号，大家彼此之间只称呼外号，
没人在乎你曾经的社会标签，除非你刻意倾诉，不然
也没人刻意关心你的过往。
起初，不同圈子的人彼此是不太热衷交际的，基
本是各玩各的，见了面只是笑笑打个招呼，然后各晒
各的太阳，各发各的呆。
十年前的大昭寺门前是个让人忍不住去发呆的地
方，那时的阳光是可以用来直接呼吸的。受想行识、
眼耳口鼻舌身意全部被重启置于绚烂的阳光下，诵经
声喃喃不绝，此起彼伏磕长头的人们近在咫尺，煨桑
的烟亦近在咫尺，看到的，嗅到的，听到的……不自
觉地就让人沉默沉静深思。
我爱那时的大昭寺，没那么多所谓的背包客，没
那么多咔嚓咔嚓的单反，没那么多猎奇的表情。有的
是散落在广场不同角落的呼吸缓慢的一粒粒灵魂。我
们靠着墙，相互依偎着，斜歪着躺着。有时也把自己
摆成一个大字，永远滚烫的大理石地面，烙饼一样烙
着我的大腿、我的后背、我的后脑勺，我苍白匮乏的
青春年月。
那时大昭寺旁偶尔还会走来一只放生羊。它坠着
红布条儿，慢条斯理地随着人们转经，偶尔路过我们
的身旁，偶尔彼此淡定地侧目凝视一会儿。听说八角
街历史上放生羊的数量一度不少，但我只赶上了尾
声，只见过两回。我不确定那是不是同一只羊，阳光
把羊毛刷洗出透明的边缘，那只羊简直是笼罩着光
环。它似笑非笑地看着我好一会儿，看得我毛骨悚
然。那羊不怕人，也不叫，比狗还通人性。
那次以后大昭寺旁的放生羊绝迹，有个上一代
的“拉漂”大姐和我说：“拉萨的一个时代快结束了。”
这句话到2007 年火车开通时我才觉得自己明白
了。但到2008 年3 月之后我才发现自己真心明白了。
现在是2013 年了，我发现我其实早就彻底明白
了。十年前，最后那只放生羊盯着我往死里看的时
候，我其实就已经明白了。……
陌生人请给我一支“兰州”