草草葬在乱坟岗。
人家夫妻爱到老，
我俩孤影守空房。
井里有水缸里空，
缺你这根房顶梁。
儿多母苦日子长，
身上寒冷少衣裳。
家中缺柴又无米，
三个娃娃哭断肠……
棉花其实是在哭自己，想自己人生中的苦楚，还有未来一生中的难处，这是借哭丧宣泄自己的悲苦，既哭了二茨，也哭了自己，是实实在在的感情流露。棉花哭到令人伤心惨目，摧人肺腑地步，她的手掌拍出了鲜血，一个个血手印重叠在一起，所有钉匣子的男人听着看着都哭了，有的号啕大哭，有的泣不成声。
按照由来以久的民风民俗习惯，未亡人哭亡者，是不兴劝慰的，必须由着她哭，或有事打断她的哭声。看看时辰到了，匣子也合好了，领头的娘屋人大声问棉花：“买井水了没有?”
棉花正哭着，忽听得人问话，哭声戛然而止，连忙大声答应：“买了。”
“谢土地公公没有?”
“也谢了。”
“那，烧买路钱了没?”
“还没呢。”
“那还不快去。许多的事情没料理，哪个帮你?由得你哭?”
这是一种变相的劝慰，是作为娘家人于心不忍的体现。同时，也是为了支走亡者亲人，打发亡者上路的一个借口。
棉花连忙起身到村里各路口烧纸去了，这里帮忙的人连忙每人含一口烧酒，这酒不能咽下，是避邪的，所以从现在开始，含了烧酒的人不用说话，一切只要听老司的吩咐就行。
老司道法高深，他含一口烧酒，照着二茨面门喷去，大喊一声“起”，四个青壮年便抓起二茨身下的千金带(亡人衾褥下的白布带)和垫褥四只角，抬起二茨往合好的匣子里先脚后头地放进去，匣子里也撒了雄黄喷了酒，就在青壮年闪开的时候。
二茨终于入殓了。老司拿袍子一角扇风，扇去盖在二茨脸上的草纸，以防草纸盖脸，来生变成瞎子。老司喊：“盖棺——”早有准备的人马上将盖子合上，与此同时，老司将一些属于金木水火土之类的镇邪之物丢进匣子内，动作之快犹如闪电。镇物放妥后，给亡人去掉绊脚丝，以便让亡人在阴间走路，同时棺内空隙用灰包填严实，以防尸体在出殡时移位。做完这一切，抡锤的人便将四寸铁钉照着匣子四角钉下去。
“走——起——亡人上路，生人心安，合宅平安——”
老司一声喊走，抬丧的飞快抬动匣子，拔腿就走，生怕误了时辰。一人抱着长明灯在前面引路，只见他脚步如飞，灯却不会被风扇灭，一步一步都是力道，而且灯芯越跳越闪，越闪越亮，预示亡者的阴间路也将越走越亮堂。