心情好的情况下，照例当然要多问一些番邦外国的风土人情了，一来听到了匪夷所思的事情可以满足猎奇的欲望，打法千篇一律生活的无聊，二来听到了不堪入耳的事情则可以告诉那些蛮夷中原天朝这方面是如何如何的，以获取优越感——历朝历代中原皇帝，凡是好大喜功者，莫不喜欢在接见番邦蛮夷的时候这么垂询。
“且说一下，如今尔国是何人执政，朝中情势如何？”
一个老套的问题，一种约定俗成的开场白，就好像“XXX在钓鱼台国宾馆亲切会见了XXX，双方进行了亲切友好的会谈，XX高度脏样了中X友谊源远流长……”一个套路。
不过，小野妹子的回答，马上让杨广觉得有意思起来了——因为他听到的回答，居然不是寻常预料之中的套话。
“回禀大隋皇帝陛下，我国如今是推古女王在位、因女主临朝，以圣德太子摄政。”
“什么？尔国居然允许女子为大王？是何言哉！果然是番邦蛮夷，不识教化——那女主莫非是太子生母，因太子年幼，故效法中原垂帘听政之态、只是自行僭了王号？”
小野妹子被问得有些无语，不知道如何解释，整理了一下思路，才缓缓回答：“当今推古女王倒也算是此前一位先王的王后。不过当今摄政的圣德太子，却不是女王亲子——女王并无子息，圣德太子乃是女王内侄。”
说完，小野妹子就后悔了，因为他发现自己省略掉了一个很重要的关节——那就是推古天皇本身也是更早先天皇所出的皇女，相当于中原的公主，所以本身是有继统资格的。之所以小野妹子一开始省略了这一点不说，那是因为如果说了这一点，杨广可就知道倭国皇室是亲兄妹乱伦结亲的了。他来到中土也有些日子了，颇为学习了一些中原礼法，知道汉人极为不齿那些同姓结婚的男女，何况是亲兄妹结为夫妻呢！
出于羞耻之心，小野妹子才做出这个省略，但是这很快导致一个更加让杨广震惊的误解。
“什么？尔国王位，居然可以由王后的娘家人继承？如此何来国统可言？难道宗室无人了么，不但任由女主窃据其位，还允许外人立为太子？”
“那……我国圣德太子却也是宗室之后，陛下误会了……实在是因为推古女王本身也是更早的先王王女、与其兄结为夫妇，故而女王内侄，也是宗室。”