里面的第一本书记述了苗疆的历史，从蚩尤大神，到九黎，再到三苗，最后是现在的四大土司，黑白红花四苗，苗王和巫神殿都有记述。和魏德才所说的内容差不多。
而剩下的九本都是介绍一些矿石，草药，和天然虫豸的用途，基本上就是一本本草纲目。
关于巫蛊之术略有涉及，却少的要命。
肖遥不禁有些失望。
粗粗的读了一遍，发现苗疆的医术却是别有一番天地，和自己熟知的医术大不相同，但是普遍是理论化偏低的药方，并没有如汉族中医一般形成庞杂的体系。
不过倒也算有收获。对于这苗疆地区各类有毒的草药，虫豸倒是有了一个基本了解。在魏德才赶来之前，自己倒是可以好好的阅读一番。
自从逍遥游修炼突破第四层后，每每运功，体内都有一股热流沿着经脉流动，每次只需运行一个周天，便会觉得神清气爽，甚至比睡觉休息的效果还要好很多。并不会觉得疲劳困倦，此刻倒使得自己有了更多的时间来读书。
大小姐一直睡到中午才起来，肖遥已经将巫典的前两本熟读两遍，又将毒龙掌法修习一遍。
原来这毒龙掌法的核心便是运用体内真气，将毒蛊也就是毒龙的毒素，随着真气送出掌外，毒蛊的等级越高，效果也就越好，但同时也越难以修炼。
一般采用已经有了一道毒纹的蛊虫开始修炼，修炼者要控制好体内的毒素运行，不能有任何差错，否则自己便会中毒。
所以一般使用自己的蛊虫，随着自己的蛊虫不断成长，毒素的毒性不断增强，体内的真气不断增多，掌法中真气运行的控制不断熟练，这掌法的威力也就会不断增强。
肖遥思索着，此刻自己真气有了，运行也没问题，只是自己体内的毒素从何处而来呢？
由于百毒不侵的抗毒体质，毒素在自己体内自然就被化解掉，根本无法存储，而且自己也没有蛊虫，试了几次左手掌心的特殊印记，除了越来越熟悉的显微镜功能，竟然别无它用。
看来要练习这毒龙掌法的核心奥义，还要想想其他方法。
魏德才依旧没有出现，肖遥倒也不急，便陪着大小姐开始一一品尝着溪州城里的各类小吃。
两人在外面吃了个饱，回到客栈已经是傍晚时分。
肖遥放弃了再去土司王府的念头。去多了一定会露出马脚，自己这几日在客栈继续看巫典最合适不过。
又是一晚的通读，肖遥隐隐觉得似乎想起了什么，静下心来思考，这巫典上的药物记载和汉人的医学相比较，就如同是本草纲目，但是还少了关于人体经络气血的运行理论，以及针灸，药物精炼，提纯等丹药学内容。