赵祯站在城头上，望着远去的丁谓一行，不禁黯然长叹：“卿本天才呐……徒呼奈何！”
经年来，大宋各自新鲜事物轮番上演，大大锻炼了宋朝百姓眼界，丁谓事件并未在百姓中掀起一点波澜，除了那些惴惴不安的同党。
大宋时报由于创建得十分匆忙，前面几期几乎都是报道的朝廷各种举措和东京的奇闻异事。此时，大宋皇家学院新增的新闻系正在紧急培训一批应急的记者撒往全国，赵祯也不得不百忙之中抽出时间给他们讲解记者工作守则。
为此，赵祯还不得不火线升官，专门给报名参加记者培训并通过考核的学生设置一个九品侍监察御史的官职，赋予他们自由采访权利，而又没有监察御史闻风奏事之权。
待这一批记者出炉，大宋时报才算初具规模，剩下的就是对传递渠道的改善，逐步扩大时报的影响力和实效性了。
第53章 天圣改制
有人的地方就有江湖，有江湖就少不了争斗，古今中外，历朝历代，不外如是。
不像现代各国政党之间掐架还要立一面旗帜，拉拢部分百姓支持自己。中国古代各朝党争的目的单一得多，就是为了让自己上位，一切敢于阻扰自己前进步伐都该批斗。这样一来，那些即使想为国家和百姓做点实事的人，也被迫加入到这个游戏中来。你不进来就上不了位，上不了位就干不了事，就算上了位还得时刻提防着别人来捣乱，这就是个抽不了身的漩涡。
哪怕世人都知道你干的事是对的，别人把你挤下去之后干的第一件事就是各种诋毁你的功绩，废除你的主张。所以我国历代以来都在这种变法与再变回来之间反复无常，百姓无所适从，所有的资源和时间都消磨于内耗。
宋朝不但不能免俗，反而还把这种作风发扬光大了。尤其是在宋仁宗之后的几任皇帝在位期间，基本上都是改革派与保守派在拿民族的气运在下棋。
然而一个国家又缺不了党争，当然这也是不可能消除的。如果一个国家只有一个声音存在，也许在短时间内能够呈现飞速发展的奇迹。但是这不可能成为常态，失去了一股监督的力量，绝对的权利就会导致绝对的腐败，这是毋庸置疑的。
赵祯一直都在苦思冥想自己应该把大宋打造成一个什么样的国家，纵观中国历史和后世各国的情况，他没有发现一个可以完全借鉴的实例。
这个时候绝大部分百姓不明事理，士大夫集团一手把持着从上到下的话语权，想要搞什么民主选举那一套估计没啥戏。就算搞出个多党执政，可能也没老百姓啥事。一句话来说，广大老百姓太愚昧，是圆是扁全凭士大夫们揉捏，然而他们才应该是国家主体，而不是那些少数派的士大夫们，作为后世人，赵祯对此深信不疑。