当然，婉讽朝廷的诗词许多文人都写过，上面简单的几句诗似乎不足以显示温庭筠的特殊之处。温庭筠未必对叛逆的思想有着清醒与深刻的认识，但他经常以自己的不羁行为来表达对某些既定秩序的抗争。对权相令狐綯的嘲弄、对圣上的不敬，或许可以理解为一种才子气，即文人的疏狂与自尊，那么为官期间对公道的追求、对权贵的蔑视，都看见出他超人的勇气与超前的直觉。晚唐时期，才子们的生存环境更为恶劣，但正是这种磨砺，使他们比前期的才子多了一些抗争精神与现代意识。
咸通七年（866），五十五岁的温庭筠终于当上了国子助教，并担任主试官。《唐诗纪事》卷六十七记载：“温庭筠任太学博士，主秋试，（李）涛与卫丹、张郃等诗赋，皆榜于都堂。”为什么要把李涛等人的诗赋贴在都堂之上呢？在《全唐文》中，温庭筠还有一个榜文来说明自己的目的：
十三、温庭筠(5)
右前进士所纳诗篇等，识略精微，堪裨教化。声词激切，曲备风谣。标题命篇，时所难著。灯烛之下，雄词卓然。诚宜榜示众人，不敢独专华藻。并仰榜出，以明无私。仍请申堂，并榜礼部。咸通七年十月六日，试官温庭筠榜。
温庭筠说，作为主试官，他所追求的是大公无私。大公无私的结局，就是一些贫寒学子得到了认可。《永乐大典》残卷所载《胡宾王序》云：当时有位邵谒，乃是韶州翁源县人，少年贫寒，曾经为县令客厅里的小服务员，从事端茶倒水的工作。后来因为招待客人不周，县令一生气，就把他撵走了。邵谒受到刺激，于是削发明志，闭门苦读，把自己打扮成乡里那种小朋友的模样。有所成就之后，邵谒来到京师，进入国子监。当时温庭筠主持考试，同情寒苦学子，凭着一颗公正仁爱的良心，也把邵谒的诗赋贴出来。邵谒因此成名，尔后也进入了仕途。
公正、公道，在今天看来，应该是一个考官的基本操守，但在大唐，这个要求似乎还是很高。更重要的是，邵谒等人的一些诗文，还涉及到敏感的政治问题。史书上清楚地记载，当时邵谒等人的诗文“声词激切”，“人所难著”，也就是说颇多激烈地讽刺时政之语。而就是这些无所忌惮的批评触怒了当政者，当权派对邵谒等人进行了毫不留情的打压，在这样的背景下，温庭筠能够挺身而出、主持公道，确实令人敬佩。