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元朝有一个叫陈立兴的人,以砍柴为业。其母年届七十,瘫且盲。他母亲爱吃王家糕,他每天从乡下走到城里去买。对此,唐伯虎曾深为感动。也许是因为唐伯虎预感自己即将离开人世,或者人老了总会想起过去。他回忆过往的岁月,儿时的嬉戏,父母的斥责。一切都是那么美好,他一边慨叹着一边书写着,不禁对五亲俱亡悲痛不已,特别是对母亲的思念日益加重。因此,写了这首长诗,可惜还未写完,他就去世了。后来钱贵为之序,并写道:

元季有孝子,姓陈名立兴。结屋住蠡口,采樵以养生。有母年七十,瘫痪双目盲,居然卧床席,九年六月零。爱啖王家糕,其家住在城,地名临顿里,相去将一程。每日买一贯,持归母点心。如此以为常,不限晦与明。……我为赋其事,兼述旧所闻。五通为神仙,十号称世尊。诸佛证圆觉,群仙保长生。晋昌唐寅撰。

此上吾友唐君所作,凡百四十有六句。皆出等闲谈笑,而词源滔滔,出不容己,有非苦思剧学所能及者。然不及终篇,遂成绝笔,余窃悲焉。因效其体,作五十四句续而成之,殊愧不相似也。

道远名徒在,忙昧未足凭。试泛鑫日塘,近以白年征。……既永尔庙食,子孙更绳绳。我歌宁有极,为尔传云仍。

嘉靖乙酉春仲一日,致鸿肿寺漕湖钱贵。

除此之外,唐伯虎最典型的思想就是“不孝有三无后为大”。因为儿子早死,又娶了一房但没有生养。最后,娶了沈九娘也仅是生了一个女儿。为此,唐伯虎极为苦恼。

令人欣慰的是,弟弟唐申生了一个儿子长民,弟弟将他过继给了唐伯虎,不幸的是长民夭折。在唐伯虎51岁时,再次有幸看到弟弟又得了次子兆民。52岁时又得第三子阜民。在唐伯虎54岁故去之前,弥留之际他最担心的也是没有儿子。为此,唐申当即将唐兆民立为唐伯虎的过继子。

在唐兆民所写的《遗命记》将唐伯虎的一生进行了介绍,其间记录了一段感人肺腑的话,令今人读之无不落泪:

父抚予长,述以前事,率祭墓前,语伯曰:“噫!而今而后,兄无若敖之叹矣。”予是时始知有蓼莪之感,然而事父之心,益敬而孝,其晚景偷乐,晏如也。忽于二十一年壬寅九月,予父病危,召予曰:“尔伯向日所言,我当更其说以示后人,汝须记之。”益抚掌而言曰:“昊天之聪,不翦唐宗。今有二子,以送我宗。兄有兆儿,予有阜童。泉台含笑,尔我何穷。”言毕大笑,俄顷而逝。

看到这里我的头脑中立刻闪现出这样一幅场景:晚秋的风,强劲地吹着坟前的一老二少。“哥哥,你安心地和爸妈在一起吧。兆民是你的儿子,我有阜民,你安心吧。”说着,唐申伸出了右手,掌心贴在了唐寅二字之上。满脸泪痕。“兄妹三人,唯有我今天还孤单地活着,你们等着,我过几年就去看你们。”几年后,唐申病故。

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