当年改革开放的时候，中国哪里不穷？在上世纪九十年代袁阳也不敢说什么吃饱饭，后来内地南下打工潮也是在那时才兴起，也是那时西藏，新疆才兴起自由经济。许多东突分子在思想里一直都有一种妄想被迫害症，老是觉得汉人欺负他们。
那么，摸着自己的良心问一下，在内地你想做什么事，你办的证件多么？缴的税多么？但是在新疆许多税务和证件全都简化了。如果你说国家不够照顾你？无论是考试还是做生意，你摸着良心问一下，中国政府照顾得你不够么？
再你再去问问四川人，如果不是他们靠自己的双手打工，远离家乡做事，他们现在能富么？你就看看全国各地川菜和火锅你就会知道四川人用勤劳的双手怎样致富的。还有那些在全国做店的穆斯林拉面馆，他们不一样也是你们的同胞么？他们怎么能生活好好的，和所有的民族一起其乐融融的？难道他们的脑袋秀逗了？
所以袁阳在面对这种思想已经被扭曲的混蛋，他一点好感没有，他甚至懒得看他一眼的兴趣都没有。
很显然袁阳行为引起他的不满，自己说了一半，结果别人一点反应也没有，能不气愤么？与此同时，那三个人的心里都警惕起来，要知道袁阳站在到处都是伊斯兰激进份子的监狱里，他势孤力单，稍稍聪明一点就应该缩紧脖子小心做人，可是他却在这里依然嬉笑怒骂喜怒由心，这个男人和他们以前接触过的人不一样，很不一样！
这样吧，这里的鬼子很多，我们找个地方聊聊吧。袁阳轻松地说道。
面对突如其来的转变，一行人反而有些不知所以，只要有些脑桨的人绝对不会说这样的话，要知道去一个安静没有人的地方聊聊代表的含意和挨打差不多。
好吧。一个大汉说道：跟我走。
贝克正准备起身的时候，见到袁阳在后面给他打的手势后，他才悻悻的坐了下来，直到袁阳的身影离他越来越远。
当袁阳抬头挺胸，气宇轩昂地走在人群让出来的小道上时，所有的人心里升出一种怪导，在布卡营里，虽然他们都是囚犯，但是他们有着自己的纪律与地下制度，带着袁阳离开的四人显然是这地下制度的维护者，当他们出现在哪里时，哪里代表着血腥。在这近万人的监狱中死几个当然是小事一桩，对于这此穆斯林囚犯来说，美军巴不得他们天天自相残杀，死几个穆斯林又算什么呢？
我们来打一个赌，刚才被带进去的那个家伙能不能活着出来？我赌一支烟他能出来。贝克对旁边上的几个人说道。
我赌一支烟，他不能出来。一个人下注道。
我赌二支烟，他不能出来。另一个人说道。