这仿佛是一种命运般的暗示，太宰治罕见心慌，脚步加快地离开了。
他没把当时的故事告诉因为有事所以没去签售会的森鸥外，只给对方也带了本《右拉殉情考证》的译本——没有北极星先生亲笔签名的那种。
但不提，不代表就能无所谓地放到一边。
此时此刻，在关乎死而复生和亡魂复仇这些古老的命题之中，太宰治才终于捡起了之前的心境，向森鸥外咨询，把这个充满了肮脏与罪恶的地方变成故作清高的文学沙龙。
太宰治复述了北极星的题字，然后解释说：“我觉得’太宰治‘这个名字说不定对北极星先生有着什么记忆。”
森鸥外已经转过了身，他托着腮，视线上移，有裂痕的天花板，“你知道凯撒·波吉亚吗？”
太宰治不解地重复，“凯撒·波吉亚？”
“凯撒·波吉亚。即使是在已经足够臭名昭著的波吉亚家族中，凯撒·波吉亚也是极为特殊的一个，他是教皇亚历山大六世的私生子，不过话说回来，这大概是他最不重要的一个身份了。马基雅维利的《君主论》就是以他为原型创作的——这么说你应该就能明白那是个什么样的人物了。而凯撒·波吉亚最有名的一句口头禅就是’不当凯撒就什么都别当‘。”
森鸥外话都说到这份上，太宰治也差不多明白了。
“凯撒”既是凯撒·波吉亚，又是盖乌斯·尤里乌斯·凯撒。
那么问题来了，“太宰治”既是他，又是另外的谁呢？
若北极星题字时确实想到的是那两个同名的历史人物，那么当时，她又想到了谁，故而写下了这么一句话呢？
太宰治的沉默中，森鸥外却笑了出来，“《右拉殉情考证》的日文翻译是北极星先生亲自翻译的呢，堪称最公正权威的译本了，然而有趣的是，有很多人在看完了法文原本和日文译本后声称北极星根本不懂翻译，她翻译了自己的作品，结果却是创作了一本全新的作品。”
太宰治的法语水平还不到能够品鉴翻译的地步，不过两本不同语言之间的书的差异……他多少也是看得出来的。
倒不如说如果看不出来的话才不对劲。
可是，这又如何不能理解为是作者的故意为之呢？