黄昏，海风拂面。
风吹得船只晃晃悠悠。格林与艾登一点都不为所动，早已习惯这种颠簸。
当船驶出港口到了开阔处，远远已能望见伊夫堡监狱。
耸立的灰白岩石建筑似刀削斧劈，它突兀地出现在海面上，仿佛天生灰蒙蒙的，与温情毫无关联。
凯尔西远眺监狱，在等待登岛的这几天，她抓紧时间去了意大利都灵埃及博物馆。
琼遗书后半段的路西法之说，能够推测与斯沃博达相关，但开篇她引用的句子又是什么含义？
遗书开头有关金子塔里亡灵的引用，并不是多么高深的观点或说辞，市面上提到埃及的书籍大多会与之沾边。
琼完全能用自己的话说出来，但她竟引用原句，并且给出详细出处。
「引自《亡灵在看着你：金字塔的宝藏与诅咒》，P42页，1852年，罗马法利亚出版社刊印。」
这种做法着实古怪了。
难道被提及的书籍有什么特别？
今年春天，凯尔西扮做乔教授参加埃及交流会，她通读了许多埃及相关著作。
不论是英国的，还是在都灵博物馆藏书室的书籍，她不记得有这一本《亡灵在看着你》。
带此疑问，凯尔西找上埃及博物馆馆长佛曼，却得了一个意外的消息。
“哦！这本书不是什么著作，它就是一本通俗怪谈。”
亏得佛曼雅俗共赏，还真有这本书，但指出一处错记。“书不是罗马出版的，是都灵本地出版。也不是二十三年前出版。它在五年前首次连载，而四年前完本刊印。”
翻开书，第42页，从上向下数，琼引用的话出现在第9-10行。
书没有弄错，是一字不差。
凯尔西仍旧疑惑，她更翻阅了整本书，对于琼单独引用这句话的意思不甚了解。
但，凯尔西确定一点，琼不会记错书籍的出版地点与日期。
那也就意味着，1852年，这个世界的拿破仑第一帝国晚期，罗马亦是在其管辖之下。很可能有一个叫法利亚的人，或者某件以此为标志的事，在罗马发生了。
时间紧迫，凯尔西也不知能否赶在圣诞夜前，往返一次罗马查到相关事件。
或是否极泰来，她先向家乡在罗马的佛曼馆长问了几句。佛曼竟是知道一个叫法利亚的神父，其人在1852年入狱。
“二十三年前，我正打算结婚，想要找最德高望重的神父证婚。原本是希望能请到法利亚神父，但不知发生了什么事，他被问罪关入了伊夫堡监狱。”
佛曼馆长唏嘘回忆，“那很不可思议，法利亚神父是一个好人、睿智的长者。其实不少人都认为他被污蔑了，但当年没有证据，也没人敢与教廷对抗。”
琼的标注是否在指法利亚神父，法利亚神父是不是含冤入狱？
二十三年后，拿破仑已经死去，意大利已经独立建国，恐怕很难有人想起来要为牢狱中的人提出翻案。
凯尔西诧异的是，居然又是伊夫堡监狱。