因此，当外界三日已过，地下洞穴中暗无天日，不知过去了多久的时候，那复杂至极的机关木盒，终于被咔嚓嚓数声解开了!
二人顿时木呆呆的，看着展平开来的木盒，似是不敢相信般的，盯着它看了半晌，才反应过来后，互相对视一眼。
继而，翻来覆去的又查看半天，才从那展平的木盒不，是木板夹层中，抽出了一叠非金非玉，似兽皮非兽皮，也不是纸张的东西，暂且称之为薄纱吧!
因为那一叠薄纱，没有装订成册，都是单分开来，且薄如蝉翼的。梅筱乐哪怕拖在手掌之上，都怕一不小心，将之挑出丝来或扯破。
良未白先没理会那所谓的禁卷薄纱，而是拿着机关木盒又摆弄一通，才对梅筱乐道：反正这巫族禁术，我拿来也没有用，还是你自己留着吧!按规矩，这木盒就归我咯?也不知他是按的哪门子规矩!
不过梅筱乐可没功夫，很他纠缠细枝末节的问题。
此时，她只是盯着那薄纱上的鬼画符，似乎在神游天外，敷衍的点了点头，便继续一不发了。
直到又不知过了多久，她的神情才再次从恍惚变得清明，随即就感叹了一句，道：原来如此!
这话说的良未白有些莫名其妙，但还不等他询问，梅筱乐便毫不隐瞒的开始解释，道：之前，我不是跟你说过，这巫族传承，我是在下界听说的么?原来就是那圣女巫亚带下去的!
实际上，这禁卷之上，自然是不会说这些来历的。不过梅筱乐通过上面一些巫术的传承，推测出来的结果，也算八九不离十了。
原来巫族的巫术根基，便是以自身神魂和躯体施术。平日里存天地之力补自身，关键时刻需要施展巫术，则是以损自身而改变天地万物。
因此才有，许多传闻中的，巫族常有祭祀、祭天之说，修炼禁术也才会反噬。
也就是说，他们要杀一个人，或许自己就得头疼百日，要移山填海，有可能就得送上半条命，要改变的越多，折损自身越严重。躯体肉身上的折损，还算是比较轻的，最严重的，便是神魂消散。
譬如那些巫族长老，大概就是为了驱散巫族祖地中，生死轮回大道的死之力，而祭祀他们的神识和灵魂。
当然，他们可能也祭了肉身，可能他们的肉身，曾经就盘坐在，洞穴中心那石盏的周围。只是那些肉身，或许早就成为了祭品飞灰湮灭，也或许是被前面进来的柳兮颜毁去，就不是后来才闯进来的他们，能够确定的了。
再譬如，当初那个圣女巫亚，已经融合了神识和灵魂，跟梅筱乐一样，拥有神魂之体了。利用祭祀肉身和禁术阵法，她完全使神魂之体，撕开了仙界的空间壁垒，并逃出那个封闭的祭祀洞穴。