有帝王在催，又有太子保证，其余太傅还在犹豫着，相信胤礽的汤斌率先答应了下来。
“臣愿配合太子殿下一试。”
不愧是在胤礽四岁的时候就愿意加快授课节奏的大胆太傅汤师傅，他率先答应下来，令胤礽高兴地扬眉吐气，每次见到他都笑得像花儿一样灿烂。
胤礽开始压榨起了太傅们肚子里的墨水，从《资治通鉴》这一本史书就可以压榨出十几种不同角度的读法。
作为当时人读史，是一种立场，作为后人读书又是又一种立场。从百姓的角度来看待，感觉其中多有压迫控制，站在臣子角度来读，感到其中教诲引人深思，而君王角度来读，则感觉其中治国之法多有妙处。
再从小美的角度来读，其中各种言论啼笑皆非，犹如放屁。
最后，再站在汗阿玛的角度来读，取其中精华，取其中糟粕，一本《资治通鉴》，让胤礽咀嚼了十几遍，越是读越觉得津津有味。
从刚开始接触到读完，胤礽花了一个月，一个月后就可以用自己的感悟来与康熙探讨、争辩，答疑，论述！
“汗阿玛，《资治通鉴》中提到‘法者天下之公器，惟善持法者，亲疏如一，无所不行，则人莫敢有所恃而犯之也。’说的治国应当以法律为主，然秦法之严酷，统一天下却未能安顿天下，汉法以秦法为前路加以修缮，魏晋五胡礼崩法乱，隋唐之法又以前人为鉴，待到宋时，书中未记，儿臣却知宋时以文治、礼治为主，时至今日，大清之法是否为集大成者？”
康熙：“《大清律法》自先帝起延续至朕在位一直持续在完善，律法作为治国之手段，能约束官吏、权贵行事，百姓安稳，达到国治之目地。”
胤礽问：“法律是不是平等的？”
康熙深深看着他，严肃道：“法是帝王治理国家的刀刃，以法为绳可约束官吏与百姓行为。”
在帝王的眼中律法就是他的工具，他的武器。
“帝王奉天之命，恭行天罚，应在律法之上，而百官与百姓，当在律法之下，朕之圣旨，即是法律，”对于这一点，康熙建议胤礽再学习新的书籍《贞观政要》。
这些可不是康熙为帝所学到的感悟，而是前人留下。
胤礽恍然大悟：“所以唐律中提到君臣、官民、良贱在律法面前地位不同，所受惩罚亦不相同，沿袭至今天仍然适用。”
所以古人说的“王子犯法与庶民同罪”那是现实中不存在的，地位都不一样了，还怎么同罪呢？
康熙诧异道：“你连唐律都已经学到了？”
“儿臣今日听太傅说秦法之严苛，对后世之法好奇，于是翻阅全书，寻找汉、魏晋、隋唐等朝代记录，寻遍详解，方知每一个朝代律法都是在变化的，儿臣产生诸多疑惑，这个问题却只能来问您。”