别人的快慰可以救他一时，却救不了抑郁病患者一世。
真正能救自己的，只有自己。
安杰经过几个月的治疗，心理承受能力已经足够强大。梁敬超花了整整三个月，为安杰重新构建了世界观观和价值观，阻断了抑郁症出现的部分途径，加强了安杰的心理承受能力和求生欲。他做了这么多，安杰也好了很对，抑郁症停药后也不会再发作。
可他明明费尽了心机，甚至连安杰的抑郁症都几乎治好了，竟然还没有拔除庄姚在安杰心目中的地位。
心理寄宿，还偏偏是庄姚。
其实现实中很多心理寄宿的存在，安杰也不是第一个，更不是特殊的存在。
大众人物往往是被心理寄宿最多的人群，信息时代下，出现了大量的唯粉。他们在自己的爱豆下面穷追猛打，感爱豆所感，爱爱豆所爱，恨爱豆所恨。
爱豆受伤，他们比自己受伤都难过。
爱豆的事业受阻，他们恨不得以身代之。
可爱豆如果事业有成，他们兴奋地犹如范进中举，明明他们自己成功的时候都没有这种冲动。
这些人在普通人眼里只是疯狂的追星，可在心理学家梁敬超看来，这根本就是一种心理现象的表现，也就是俗称的心理依赖。
他们将自己的感受过分依赖在宿主身上，通过宿主的日常行为来刺激自己的情感。
不过这种心理现象不算是心理疾病，这些追心人也大多不会只寄宿一个人。经过时间的沉淀，他们就会换个宿主继续来刺激日常生活所带不来的情感升华。
有些喜欢选秀养成节目的观众就是有这种心理表现，他们将自己的情感寄宿在了养成的爱豆中，陪着他成长，就像自己在成长。直到目送自己的爱豆走上了成功的殿堂，他们功成身退立刻失去了战斗的兴奋感。这时候他们会换一个爱豆从头开始，继续目送爱豆的成长。
类似于这种心理依赖的现象还有很多很多，事实上，大部分人类都有这种心理依赖现象的存在，所以这也不是很什么疾病。
可安杰的情况还是有些特殊，他不仅仅只是依赖，他将庄姚奉为了信仰。
换言之，他将庄姚构建在了自己的三观之中。
他庞大的三观体系中，庄姚这个形象牢牢位居其中，盘根错节，根本取不出来。
就算他重新构建了安杰的世界观和价值观，也没什么卵用。人生观里满满的全是庄姚，安杰这是要把命钉死在庄姚身上。
梁敬超咬着牙，后槽牙咬得咯吱咯吱作响。
庄姚，庄姚，又是庄姚。
他的医院快改个名字换成庄姚治疗所得了！