将官不服气，自要与教官一起到主将那里求个说法，主将为了缓和与贾代化的关系，又会向着教官说话，几次下来，有教官出面的事情，本部的将官倒退了一射之地。许多事情，本部的将官都要先问过教官后，才去向自己的主将汇报，然后每次给出的意见，会得到主将的赞扬。
人艰不拆。
不过两年的时间，西北已经大治——当年回京便请求致仕的权阁老，在致仕折子上替自己家族子弟求了恩典，皇帝赏了两个官儿给权家。一番运作下来，那两个权家子弟分别成了宁州与凉州的知府。
平州的知府，则是刚一上任便传递消息进西北行营向贾代化认主，人家是宁国公时就培养出来的一个死士，阴差阳错之下做了文官。乔南事发后朝庭选派平州知府，他走动了一下，便任了这个人人都不愿意就任的苦缺。
平州知府认了主不肖说，权家两位子弟虽然没有认主，可是到任之初，都到西北行营拜会过贾代化，言语里不无投诚之意。两年来，他们不遗余力的帮着贾代化教化治下百姓，推广三种新作物种植。
那三样作物也很争气，哪怕是在西北这样的地方，产量也无法与贾代化记忆中的产量相比，相较于这个时代的作物来说，产量足够惊人。除了口感差一点，饱腹是没有问题的，让西北百姓无不感念贾代化之德。
军权与民治都握在自己手里，贾代化的根据地也算是打造得不错。更让人欣喜的是两年来西羌已经被癸字捏到手里了——自与西羌人做生意以来，癸字便按着贾代化的交待，只肯用江南的绸缎、瓷器换取西羌人的羊毛还有牛羊。
几乎是一见到癸字送去的绸缎与瓷器，西羌的贵族就被这么精美的东西给迷住了，有多少要多少，价钱也由着癸字开。听说癸字给出羊毛的收购价格，不比牛羊少多少，西羌人觉得自己占了便宜，大规模的开始养羊。
草原的承畜量是有数的，养羊多了就没法养更多的牛马，西羌人为了多换东西，只能渐渐放弃对马匹的饲养——能用自己不在意的东西换，谁还愿意辛辛苦苦骑在马背上去抢？
不久，西羌人便发现，与他们做生意的南蛮，又有一种叫毛线的东西拿来了，那毛线织成的衣服，贴身还保暖，比起绸缎更适合西羌这样苦寒之地。
没说的，接着用羊毛换吧。不光如此，西羌的妇女们都拿起了毛衣针，每日不停的织起毛衣来——南蛮可是肯花大价钱收毛衣呢，织一件收益足抵得上养一只羊。
于是占西羌一半劳力的妇女们，就这样被困在了帐篷里，西羌的男人们不得不多承担起放牧的工作，年成好的时候已经没有精力想着犯边补贴家用了。