1-3-7,丹火之心(1 / 2)

左氏丹道天下闻,可是药人无数的左家,依然不能炼出后悔药,就连二十六年前天下轰动的不死药,到头来都只是……都只是……

手上的白玉簪仿佛有千万斤重,生生压得左惟轩直不起身来。过去二十六年里面他所做的事、甚至他的整个人生,现在看来,都只是一场笑话。

曾经自以为背负了家仇的左惟轩,此刻不禁疑惑,二十多年来用尽了方法,盲目地去寻找着那个人,真的是因为仇恨吗?

不,那只是自欺欺人的借口,他只是在用仇恨去掩盖心中无以名状的欲望,就像左家在药仙一族的光芒掩盖下的龌蹉。

发生在左家的一切,都是天谴。

《史记》-封禅书所载,黄帝作宝鼎叁,象天地人。禹收九牧之金,铸九鼎,皆尝亨。

又载,黄帝得宝鼎宛朐,问于鬼臾区。鬼臾区对曰:‘帝得宝鼎神策,是岁己酉朔旦冬至,得天之纪,终而复始。’于是黄帝迎日推策,后率二十岁复朔旦冬至,凡二十推,叁百八十年,黄帝仙登于天。

更有第叁说,闻黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十余人,龙乃上去。余小臣不得上,乃悉持龙珣,龙珣拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡珣号……

《史记》-五帝本纪有录,黄帝置左右大监,监于万国。万国和,而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎,迎日推筴。

自黄帝起,鼎便跟帝位有着莫大的关联,但凡登帝,必须先以鼎祭天,得天和后方可封禅,故登帝之前的祭天大典,又称为问鼎。

涿鹿之战,究其起源,乃是因少典之子姬轩辕与雷泽氏黎之子蚩尤争夺宝鼎宛朐而起。

宛朐原为姬轩辕之兄长神农姜氏所持,本为伏羲所铸,以记载天行历法之用,后见神农氏为炼药以愈人疲于奔命,苦无可用之器,便以宛朐赠之。神农得鼎,以其炼百草以药人,宛朐有灵,得了药性,故又名神农鼎。

姬轩辕为夺宛朐,教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战于阪泉之野。叁战,然后得其志。然宝鼎却在战乱之中落于蚩尤之手,故而诱发涿鹿之战,姬轩辕擒杀蚩尤,则诸侯皆以其为尊,天下有不顺者,从而征之,平则去,遂称帝,习得鼎上所载天行历法,传予世间。

姬轩辕有一弟名彻,善策,长为其左右,遂置为左监。彻受其封,后以左为姓,是为左彻。

左彻,便是左家先祖。

世传姬轩辕取首山之铜,与荆山下铸造天地人叁鼎以祭天,鼎成之日,黄龙现,盘旋于叁鼎之上,帝上骑,群臣后宫从上者七十余人,龙乃上去。余小臣不得上,乃悉持龙珣,龙珣拔,堕,堕帝之弓。因帝乘黄龙而去,故称黄帝。

帝登仙,其臣左彻者,削木象黄帝,帅诸侯以朝之。七年不还,左彻乃立颛顼,左彻亦仙去也。此后左家便以贤德而天下闻名。

左惟轩身为左家长子,先祖与黄帝的故事早已是倒背如流,如今回想,方发现原来多年来对这故事深信不疑的他,竟是愚笨至此。

今日方知,丹房之中那一方漆黑的古鼎,便是宛朐。

帝祖用于祭天称帝的宝鼎宛朐,为何竟会在以贤德闻天下的左家?

答案就藏在丹炉下的暗室之中。

左惟轩只恨自己过去二十六年当中,为何未有去丹房的废墟中搜索过,以致一时冲动犯下大错。

看过先祖左彻以及历代家主所留下的手札,左惟轩如今只觉得,这是一报还一报,左家合该遭此一劫。

「我等半神之躯,寿元数百乃千,数倍于凡人,然比诸神,十不足其一。闻宛朐为神农氏所用,有能益寿,遂策兄轩辕以往之……」

姬轩辕问鼎,原是左彻一手挑唆。此后叁百年,得了宛朐的二人想尽办法,仍无法为半神之体延寿,眼看寿元无几,左彻认为欲得神寿,需先得神体,神体何处可得?

答曰伏羲。

伏羲传神农氏以宛朐之后,沉眠于荆山之下。左彻与姬轩辕便借造鼎祭天之名,于荆山摆下困龙阵,以宛朐上所载之法将伏羲唤醒,群起而攻之欲夺其神体,混战中伏羲与姬轩辕同归于尽,伏羲之神体亦被毁,仅余下一截龙须。

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