“但他不作恶，林青浅，不要混淆概念。”宋清越认认真真，“有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术。处理事情的方法是可以练习的，手段不是人人生下来就有，但是道德，丢了就是丢了。贪官今天贪的是财，从百姓口中巧取豪夺，以后就有可能贪名贪权，卖国求荣或者出卖领导上级的事情也干得出来。”
林青浅仿佛最隐秘的东西被小孩击中，脸色有些苍白。
算了，慢慢来吧。她苦笑着，摸了摸宋清越脑袋，神色飘忽。
“林青浅，你问这个干什么？”小孩还没意识到林青浅的思绪已经发散到了很久之外，但心中下意识感受到了一些不一样的东西，她看着林青浅的眼睛，迷惑地问。
“没事，”林青浅醒转过来，“是公司选人的事，我在思考用哪个，问问你的意见，说不定旁观者清呢？”
“哦哦，”小孩隐隐约约感到哪里不对劲，但还是点了点头，“那你一定要挑清正的那个，话说回来，”她嘟囔着，“难道就没有又清廉又有能力的人吗？”
林青浅笑笑，“有的啊。”
其实，清廉但有能力的人很多。
但是一个人有能力不重要，重要的是能力是否能发挥。而一个清正的人往往与身边污浊的环境格格不入，他想要施为，又怎么不会受到身边环境的影响和阻碍呢？有十成力，只能用的出一成，又有什么用呢？
所以只有那种牛逼到了极点的人物，才能在污浊的环境下保持自我，若非如此，古代士人也不会如此推崇“出淤泥而不染”的莲，因为这实在是一件难事啊。
君不见风\\骚如屈原，也只能被流放后长叹“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；不为五斗米折腰的陶公，也只能“采菊东篱下，悠然见南山”；文采横溢如李白杜甫辛弃疾，却也都叹过报国无门。真正做了点事的人，诸如张居正，却也是巨贪，与环境同流合污罢了——不然如何做得事？
能一边保持自我一边改造世界的，从周王朝数到如今，也只有三个人：孔子、王守仁和某位不愿意透露姓名的北大图书馆管理员。
自己，还是做一个道德真空来的实在。
只是这些要如何和小孩说呢？
林青浅陷入头疼。
小孩赖在她身上，抚平了她紧皱的眉峰，轻声说：“你要是觉得难办也不用听我的，我也不懂，你做决定就好。”
“啊，什么？”随后林青浅很快反应过来，小孩说的是自己随口扯的借口，那两个人的选择。
她心中的焦虑缓缓被抚平：至少现在，小孩还是愿意因为自己而让步的，那么一切都还有回转的余地。
她笑着摸摸小孩的耳垂，“好了，不纠结这些了，休息一下，和我一起去射击俱乐部？”
小孩懒懒地靠在她怀里，“不想动弹，对枪也没什么兴趣。”