而且不止邪道人物，有些正道中人也是有做这种事的。比如某大侠行仗义，做坏事的不是杀人放火这种大坏事时会说“念你尚未酿成大错，今日就暂且饶你性命，只取你一条手臂让你记住教训，盼你以后好好做人。如若再犯，被我知晓，定不饶你。”
好像江湖人物，都对残人身体有种特别爱好。而且取个部件就放你一条性命，或者饶恕你，还认为是大发慈悲了。真是好没道理，难道你弄残人家，人家会不记仇，还反而感激你了？
做为一个接受过人道主义教育，并且在学校里接受过关爱残疾人教育，且曾慷慨解囊捐助过残疾人爱心基金的现代人士来说。好罢，虽然他捐的不多，而且是上学时老师布置下发的任务。但是，尹治平从来是对残疾人抱有爱心的。坐公车时，从来不抢残疾人爱心座。在街上遇到残疾人士出行，绝对让路。
所以，他对于残人身体这种事，着实是理解不能。你要杀就干脆杀了得了，要放也干干脆脆地放了，干么把人弄残疾留着活受罪。虽然有道是“好死不如赖活着”，但弄残人而饶其性命这种事，他绝不认为是发善心。
尹治平本来觉着自己一个大叔级的人物，挤兑一个十八岁的小姑娘，确实是有点以大欺小，心里还有点小不落忍呢！但冲着小龙女这句话，他心里那小不落忍是半点没有了。他本来只是开开玩笑，玩闹一场的态度，但小龙女这句话把问题上升到严重程度了。
小龙女没有回尹治平的话，只是冷冷地盯着他，似乎在等着他自断手指。
尹治平迎着小龙女冰冷的目光，看出她没有半点开玩笑的意思。他也不由收起了笑脸与玩笑的心态，皱眉道：“小龙女，你未免也太过蛮不讲理了罢？”
“我自在这里弹琴，并没干着你什么事，是你无端端好没来由地唱歌打断了我，又震断了我的琴弦，却反来说我蛮不讲理？到底是谁蛮不讲理？”小龙女神色冷漠，仍是面无表情地诉说，但却已掩不住话里的怒意。
尹治平自辨道：“那我大不了赔你一张琴便是了，又何必要断我一指？”
确实是他先招惹的小龙女，但他不过是想着开场玩笑罢了，哪知这小龙女脾气差，开不起玩笑。他刚刚胜了一场，自然不怕小龙女，但他却不能认同小龙女的这种道理。这在他看来，绝对是蛮不讲理。
小龙女低头看着手中断了三根琴弦的那张琴，“这琴是我师父的遗物，这天下间你上哪儿再去找张一模一样的来？即便一模一样，那也不是我师父的了。我要你自断一指，那已是轻的了。你全真派虽然势大，我却不怕你。”
“呵……”尹治平不由气极而笑，今天还真遇到这种人了，“即便是你师父的遗物，那也不过是张琴。又不曾碎掉，你换上三根弦照样完璧如初。难道在你看来，我自幼受之父母的一根手指，还没你的三根琴弦重要？”
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关于小龙女的反应，大家可别说我是生编乱造。原书里小龙女刚出场时，就是这脾气。下面引用一段原著里孙婆婆死后，小龙女的反应：
（过了半晌，小龙女才皱眉说道：“怎么？你不自刎相谢，竟要我动手么？”郝大通一怔，道：“怎么？”小龙女道：“杀人抵命，你自刎了结，我就饶了你满观道士的性命。”）
看看，这语气是不是要尹治平自断一指就饶过他如出一辙？