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第十一章 初关仙术 细分为三(1 / 2)

三关仙术的每一关,又可具体分为三步。炼精化气的初关仙术分作为后天炼气、先天引气与金丹大成这三步。

后天炼气是炼精化气的初始阶段,要先行炼化人体内的后天之精,这些元精大部分是人从日常食物中所摄取得来的能量,要把这些全部炼化为自己的真气。

但人力有时而穷,人身精华也是有限,除非能靠天材地宝以及药物的不断进补,否则单靠人身自己的精华炼气,是很难积累到量变到质变的地步的。所以后天之精修炼到某个极限后,便很难再有进步,这时便需要靠外部广大的天地元气为助,引采天地灵气、精华入体炼化为自身真气。这便是第二步的先天引气。

而要想从后天进阶先天,正是需要打通上丹田泥丸宫,找出炼化藏觅于其中的人身尚在胎中时便得自先天里的那一点灵光,然后借此沟通天地,引天地元气入体修炼。

炼化先天灵光后,可以激发人产生灵力,拥有灵觉。拥有灵觉与灵力之后,便能够拥有种种不可思议的神奇手段,可以不需要借助眼睛去看、耳朵去听,只凭灵觉就能察觉到身体周围的情况,将一切映照于心。而灵力足够强大时,还可以做到意念移物、控物等事。

修行之士在后天炼气阶段,跟寻常的武者区别也并不大。即便能掌握一些法术,也都是些没甚威力的小法术。拿去在寻常人跟前装些仙家手段还可以,但仗之跟人斗法却不大顶什么用了。甚至碰上真正武功高强,练至绝顶的武者,还会吃亏。只有当进阶先天,拥有了灵力之后,才能够跟武者区分开来,有本质的不同。而在拥有灵力之后,也才能学得更强大的法术。

先天引气之后,是第三步的金丹大成。这是从量变积累到质变的一个步骤,当体内的真气积累到一定程度后,便可以三花聚顶,引发质变。所谓三花,又是为三华,乃人之精、气、神这三种精华,聚顶交融,引发质变,并能由此改变体质,使人脱胎换骨、革故鼎新。修炼到这一步,便能使容颜不老,青春永驻,并寿增三百岁。

这就是炼精化气阶段的修行步骤,当把这初关仙术修成,结就一颗金丹后,修士便可称作为半仙。意即这时的修为与手段,可当得半个仙人了。

太虚世界的修行功法不可计数,但炼气的功法,无论是什么法门,在初关仙术阶段,大体都是按照这三个步骤来顺序而行。

但《天幻真法》却是大为不同,修炼的第一步便是要先打通上丹田泥丸宫,这直接进行的就是第二步的先天引气了。可若没有之前后天炼气这一步所炼化出来的真气为助,但凭炼心的入静功夫就想要开辟上丹田泥丸宫,其难度便可想而知了。而且在开辟了上丹田后,是直接以其为丹田气海,先开始所行的也还是后天炼气的功夫,先把身体内的后天之精炼化为自身真气,等有一定的基础后,再行进阶先天。

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