战争是一场恶魔与恶魔的格斗史，真正是可怕的，对于那些没有亲临战争的人来说，可能是一场激烈刺激惊险的向往；而对于经历了战争的人来说，却是残酷的、没有理性的。
从本质上来讲，战争是为了某些利益，国家的、个人的，用人的生命进行的一场利益战。也许是某个集团贪婪的私人只，也许是为了一个国家的荣誉，也许为了展现一个国家的强大，也许在向世界表达着什么，也许只是为了让国内的人民重新进行一场人心归向战。于是人类与人类之间进行了大屠杀，杀死的是人类，倒下的是人类，胜利的只有利益，不是人民，绝对不是。
但对于深陷战争环境中的人们，特别是反侵略、反奴役的抗日战争，却相关到人们的切身利益，特别是直接面对的人们。抗争，不抗争便会失去美丽的家园，使自己和亲人陷于残酷的统治之中。
而抗争也表现在不同的形式上，有的人在浴血厮杀，有的人在劳动支前，有的人在顽强活着。没错，顽强活着也是一种抗争，是在展露不屈的意志。当孟有田看到劫后重建的小娄庄，看到经过磨难的人们再次顽强地生活在这片土地上，他更坚定了这种想法。
孟有田见过当敌人来了，人们惊惶的样子。即便是女人，也把吃奶的力量拿出来跑到地里去。那和任何的赛跑不同，在她们的心里可以叫前面的、后面的、四面八方的敌人的枪弹射死，但她们一定要跑出去，在敌人的包围以外，去找生存的天地。
当人们成功逃脱后，看着敌人过去了，便会倚在树上，用衣襟擦去脸上的汗，头发上的尘土，定定心，整理整理衣服，等着真的安全后返回家中。一到家里，大家象没有刚才那一场出生入死的奔跑一样，大家又生活得那样活泼愉快，充满希望。
在他们看来，没有人谈论今天生活的得失，或是庆幸没死，他们是：死就是死了，没死就是活着，活着就是要欢乐的。
屋子虽破旧，但和沦陷区比却有一种轻松的感觉。墙上没有大大小小形状不一、盖着维持会红印的条子，不用担心什么时候便有敌人闯进来搜查抢掠。
孟有田带着和熙的笑容，认真地观察着这间屋子的布置。夹皮墙里有二尺多宽的地方，可以站人，墙角下留了个出口，外边摆着叉耙扫帚、坛坛罐罐等一些用具，从外边粗看就象是一间完整的房子。
“临街的房子差不多都有夹皮墙了。”小娄庄的民兵队长也是熟人，亲自带着孟有田参观，并向他介绍着情况，只是表情有些不太自在，“可跟你们土门村是没法比，那里的外墙一半是用的大青砖，子弹打不透，还能抗住手榴弹。俺们这里，大镐几下就凿倒了。”
“慢慢来，土门村弄成现在这个样子可是用了好几年呢！”孟有田笑着鼓励道：“地道多向野外扩展，四通八达，可打可藏。敌人就是占了村子，出去就挨冷枪，踩地雷，也呆不下去。”
“地雷倒还好说，这冷枪可没人有孟兄弟你这样的枪法。”民兵队长苦笑着说道。
孟有田淡淡一笑，说道：“躲在村子的地道里杀敌，因为距离短，撅把子比长枪更好用；而在野外，也可以利用隐蔽的条件，在一二百米的距离射击敌人。只要打中就行，并不一定非要一枪毙命。所以，要求不能太高，民兵嘛，主要还是对付皇协军。”