八百比丘尼远比任何人都要清楚关于火之神神乐的事情。
昔日作为巫女在许多神社中辗转的八百比丘尼，曾一度是唯一有资格站上祭坛跳起火之神神乐的巫女——而这是火之神的神社中，用来祭祀祈福的神乐舞。
这并非是说学会火之神神乐的动作有多么困难，或是想要学习火之神神乐需要多么严苛的条件，恰恰相反——火之神神乐的每一个动作都不算困难，只要努力练习，花费足够长的时间，哪怕是没有任何天赋的普通人，也能通过时间的堆积，从而学会火之神神乐的所有动作。
但也只是能够学会火之神神乐的动作而已。
想要跳出真正完整的火之神神乐，达到在祭祀时作为登上祭坛的巫女的资格，却并非是一件简单的事情。
至少在八百比丘尼进入火之神的神社之前，火神祭上已经有近百年没有出现过火之神神乐的舞蹈了。
因为完整的火之神神乐，需要从祭祀的仪式开始举行的那一刻开始，便持续不断地舞动着，直到祭祀的仪式彻底结束才能停下——而这个过程，最长时需要维持三天。
对于普通人而言，哪怕只是单纯将不吃不喝的要求保持三天，也足以令其虚弱到奄奄一息的地步，更何况举动火神祭祀仪式之时，还需要片刻不停地舞动着。
秉持着宁缺毋滥的想法，这也间接导致了在很长的一段时间里，火之神的神社中，都没有任何能够登上祭坛跳出火之神神乐的巫女存在。
——直到八百比丘尼踏进了那座神社。
她是令火之神神乐再度重现于火神祭上的、神眷般的巫女。
神官们为她描绘了那时的场景，在火之神神乐时隔近百年再度复苏的火神祭中，八百比丘尼舞动着的身姿被永远留在了画卷上。
只是……随着时间的变迁，那座火之神的神社早已风化破败，有关于火之神神乐的一切，也都被埋葬在了无人知晓的角落里。
第51章训练与巧合
在战胜了前来寻仇的那田蜘蛛山逃走的鬼之后,灶门炭治郎不出意外又在蝶屋躺了好几天的时间。
那只鬼从那田蜘蛛山逃走的时候分明还很弱小,可当她再度出现在他们面前时,无论是气息还是实力都发生了翻天覆地的变化。
灶门炭治郎曾从珠世那里知道,鬼的强弱取决于他们食人的数目，以及从鬼舞辻无惨那里获得的血的分量。在这么短的时间内发生如此巨大的变化，鬼舞辻无惨的血液所给予的力量，显然远胜于人类的血肉提供的力量。
想到这里的灶门炭治郎将目光落在了自己的日轮刀上——自从第一次使用了火之神神乐之后,他便愈发觉得自己并不适合水之呼吸,但有关于火之神神乐的信息实在太少了，哪怕是身为虫柱的蝴蝶忍，在听到他的询问之后也说从未听过这种东西。