后，宫？黑袍神父念了一遍这一个词汇，不知道想到了什么，带着笑叹息似地说：啊啦，这可真是
一身灰扑扑的藤丸立香踏进大奥，奇异的香味让他打了几个喷嚏。
背后的传来拉门闭合的声响，跟着是杀生院祈荒的声音传来：抱歉，擅自不小心关上的门，居然打不开了。
没关系，藤丸立香吐出一口气，反正我们也是要往前走的。
再度出发吧！
有了杀生院祈荒的加入之后，迷宫的探索顺利了许多，至少不需要藤丸立香再歪曲迷宫来阻挡那些砍人魔。虽然黑袍神父神色温柔地告知自己的力量微小，但当诡异的艺伎打扮人偶（太宰治科普这些是当时大奥中的女中）嘎吱嘎吱扑上来的时候，都被他一巴掌糊到了墙上。
不过藤丸立香发现那些人偶并没有遭到彻底的破坏，只是被限制住了行动，先是心想杀生院祈荒可真温柔，又隐隐觉得可能对方是故意这么做的，不过这个举动像是在测试着什么，而不是有害的目的。
所以在对方借用小刀上前对着昏迷的砍人魔削掉对方些许头发的举动，藤丸立香问了一次没得到答案后就不再追问了。
三人相安无事地一边拍着苍蝇一边走着，随即发现了他们在疯狂的迷路。
杀生院沉思了片刻，Master，请问您身上有什么电子设备吗？
藤丸立香一愣，掏出手机，这个算吗？
失礼了，请给我用一下。
杀生院祈荒借用了这台小小的手机展开了电子术式的力场，半空中模拟出现的数据流像是演算了什么，随后他露出了了然的表情。
绕远路就是捷径，捷径就是绕远路，这一层破解的方法果然是和心灵有关。
神父笑着说：master，我大概清楚对方的目的了。
藤丸立香觉得自己这次真的是找到了好队友，就像是打游戏抽到稀有的角色一样，面对队友碾压级别的数值，他只能在一旁洗耳恭听杀生院和太宰治的讨论。
那位爱之神所说的不杀生与不妄语，大概就是迷宫上一层与这一层的主题，也是佛教之五戒中的前两例，成为天人之道上最基础的戒律，意思是不可以杀生、不可以说谎，之后就是不可以饮酒。这或许就是这个特异点的设计思想。
藤丸立香回忆了一下之前的所作所为，砍人魔的数量很多，但毕竟本身是普通人类，所以实力并不是很强大。而这一层心里越想着走捷径，路却变得越远，从某个角度来说也符合了充满谎言之道的设定。
于是他们主动走了看似绕远的路线，现在反而来到了第三层的入口。
除了第一层因为杀生院的出现对方给他们开了门，实际上这个迷宫的本质是守戒便无法前进。
另一边，太宰治眯着眼，也慢慢说了句：换言之，这一个英灵又有着和宗教相关的联系
杀生院祈荒：佛性者的起源，是出现于古印度一带南无本师，恰巧这个地方的神话体系里有一个神明，很意外符合现在这一位爱之神的情况。
除了性别哦。太宰治说。
神父淡淡地环视了一圈：再加上这一个想让人打破约定大奥，真是
藤丸立香老老实实，不耻下问：那这位从者的真名是？
印度神话中的爱与欲之神，迦摩。
他们打开了迷宫的第三层。
不饮酒戒。
@
回到上层，战况进一步地扩大。
治崎廻利用个性残忍地融合了自己的手下，背后生长出了黑色而扭曲的鬼影一般的长手，四只手抓裂地面，最大幅度地展开了自己个性的影响。
中岛敦又在地上打了一个滚，躲过出其不意的地刺，下意识地翻身起来时脚下一滑，一颗子弹就从他的小腿擦过，带起皮肉烧焦的味道和鲜血。
痛！人虎白色的皮毛洇开一片红，中岛敦吃痛地接着倒下的力道躲开第二第三颗子弹，身后开始冒出一条长长的白色虎尾。
嘻嘻嘻嘻嘻！真是奇怪的个性，像是小猫一样。烂醉如泥的个性使用者一直在管道上提着酒瓶东爬西走，影响了许多后面赶来的支援者们的平衡。
远处的治崎施展个性之后，地刺开始接连不断地生长，让人没有立足之地。
英雄们都勉强仗着自己灵活的身手卡在地刺的缝隙之间没被伤到，但中岛敦及他身后的人都失去了最基本的平衡，眼看就要被刺成串。
他们头顶的个性者倒着酒，发出笑嘻嘻地声音，却突然发现下方的人虎忽然失去了踪迹。
嘻嘻、嘻嘻，嗝咦？
一个极轻的脚步声落到了头顶的管道上，醉酒的个性者迟钝地抬头，赫然对上一双在黑暗中熠熠燃起的兽瞳。
他瞪大眼睛。
四肢虎化的少年完全就像一只野兽一样弯着腰在管道上保持住平衡，一动不动地盯着他，毛茸茸的长尾在身后轻轻甩动。
个性者的的脑子一时清醒了过来：你
中岛敦抬起手做一个辅助出拳的姿势，积蓄起自己最大的力气，一字一句跟面前的个性者说：你不知道吗？
老虎的尾巴，就是用来保持平衡的！！！
第94章 主线叙述者 10
第三层迷宫的大门一开, 浓郁的酒气便扑面而来, 差点没把藤丸立香熏翻。
没等走几步, 他就忍不住抱怨：我感觉我浑身上下都是酒臭味了。
意外的是, 杀生院祈荒的心情似乎不错，在酒戒中不自在的master很可爱呢。
藤丸立香：？
末了他又像是思考着低语了一句：而且我也不需要动手了, 真轻松。
藤丸立香：？？？
杀生院祈荒对看过来的少年笑了笑，仍是什么都没有说。
三层的装潢还是华丽的大奥，迦摩将这座德川时代的建筑在地下迷宫化, 处处都充满着桃色气息, 欲意浓重，不愧是印度体系中的爱与欲之神。
在经过杀生院对变文释义之后，藤丸立香基本确定爱神迦摩的凭依躯体和雪山女神帕尔瓦蒂一样, 这两位神明分别凭依了同一个女孩不同的两面。