“因为不管怎样，围棋都还是围棋啊。”
阿镜笑了一下：“时代向前推进，新生事物不断涌现，我喜欢下围棋，这就足够了。”
时代滚滚而来，日新月异，总会有新的改进和发展。
围棋是这样，咒术师也是这样。
两年后，五条悟成功成为教师，七海建人从高专毕业，谢绝了夏油杰的拉拢转而投身职场。
第64章64
盘星教的宗旨之一,就是“如果发现有小孩子能看见别人看不见的东西，一定要带来给教主看一看”。虽说信众们对此颇为费解，但夏油教主迄今为止的表现远超众人期待,是个佛祖一样可亲又值得信赖的人物,于是大家也都纷纷听从了这个安排。
推广起来甚至比北海道那边的儿童视力检测方法要更有效率一些——宗教意味着不需要解释太多，最终解释权归盘星教所有,而且他又不是硬要让这些孩子失学,只不过兴办一些类似于课外辅导班的机构罢了。
而且因为最新修订的《宗教法人法》,宗教组织建立学校和医院甚至不需要缴税，如果免费办学不收钱的话，没有任何可能被查处的风险。
没有这一层税务关系,就少了很多来自其它势力方的监督。
而明面上,夏油杰的说法是这样的孩子“更容易邪魔入体”,从科学角度解释则是一种特殊而无伤大雅的疾病——此处还援引了北海道医院的诊断视频证据——他这边有些偏方能够让这些孩子成长过程更加顺遂平安。
夏油杰向来有传奇的治疗手段,只要招招手或者在别人的肩膀上稍微拂过，那些医院都治不好的顽疾沉疴就彻底烟消云散,大家只以为这是类似的办法。宗教加科学,一连串的组合拳打下去根本没人不信,盘星教甚至在小范围内显得有些出名。
小惠、菜菜子和美美子都勉强算作是这种“被挑选出来”的范例,放学之后会顺带去盘星教接受“二次教育”，主要是一些对咒灵的训练。
咒灵操术在教学领域的效果可见一斑。
夏油杰的教育宗旨不像五条悟那么斯巴达,他面对的也大都是些对咒灵毫无概念甚至心怀恐惧的小孩子,所教授的内容多半是“看见咒灵之后不要紧张，尽可能远离，有需要的话可以在网上摇人或者在论坛公布地址,咒术界会有人专门盯着这里来处理”之类的内容。
并不是每个人都一定要作为咒术师面对咒灵鼓起勇气,最先学会的应该是——在认识到这个世界如此危机四伏的前提之下,尽可能地、竭尽全力地活下去。
以及……
“你们并不是孤立无援的。”