先天灵宝因着契合天道，有莫大威力，能在为各位大罗仙护道的同时，帮着他们参悟天道。可是，这天地间的先天灵宝也是有数的，且但凡出世的先天灵宝也早早就有了主人，再没有后来成就的大罗仙的份了。所以后来成就的各位大罗仙最容易谋取也最难谋取的修行资粮，便只剩下功德与气运了。
后生的，就是这么的艰难。
不单圣位被占据，就连合适的修行资粮也早早就被人搜刮个干净，毛都没剩下一根......
尤其是在各位圣人立下大教教化众生以后，基本上连教化功德与众生气运都被瓜分个干净了。
幸而，他们这些大教子弟，除了自家的辛苦积攒以外，还是能够从自家的教门中分得一份气运与功德。但是这大教气运及功德的分配，也自有各家的规则。旁人间的暂且不作理会，只说他们佛门。
佛门的气运及功德分配，依据极其简单，就是尊位。
同等修为境界的修士，有果位与没有果位的，便就是不同。就似同样境界的如来尊者，有佛果位的那位如来尊者，就是要比有菩萨果位的那位如来尊者分去更多的气运与功德，而有着菩萨果位的那位如来尊者，又能取得比没有果位的如来尊者更多的气运功德......
而除去气运及功德的分配以外，享有尊位的那位尊者，同时还掌控有一定的地域。
这地域，其实与凡俗的封地很是类似。
凡俗国度的亲王在自家的封地上握有一定的掌控权，享有尊位的那位尊者其实也完全掌有分赏给他的那片地域。
在这片地域上，尊者可以试行自己的道，更握有那片地域上的众生信仰。
所以说，尊位所在，亦是权柄所在。
对于佛门里的各位法师来说，尊位绝对是能诱动他们的东西。莫说是没有尊位的各位法师，便是已经享有了尊位的尊者，也一样会为了尊位心动。
无他，实在是因为尊位所带来的功德及气运，其实非但只能由握有尊位的那位法师独享，作为那位法师的师长或是弟子，在师徒因果下，也能分润得部分的气运与功德。
气运功德这样的资粮，任是谁家来，都没有嫌多的。
是以才有了济案法师的这一问，也才有了了章法师的沉默。
了章法师也是直到这个时候，才猛然意识到了一个事实。
......我或许，他喃喃道，还真的不能独善其身。
济案法师暗下叹了口气。
不能独善其身的，哪里就了章法师一个了？
倘若他们所料不差，净涪法师这真是掀起了一场饕餮盛宴啊......
净涪法师自己倒是能安稳了，旁人可就要被这一片风云搅扰着，不能再在道场中清净修行了。