所以说勉强，是因为不论是妙安寺还是妙理寺，他们的修行都显得太过杂乱，东一榔头西一榔头的，不成体系也就罢了，还都是浅尝即止，没有任何更深入的研究与理解。
但这还不是最让素轻法师为难的。
真正让素轻法师为难的，还是妙安寺与妙理寺之间不太明显却确实存在的隔阂。
这种隔阂不仅仅只是源自于两座管辖一地的两座大寺间的隔阂，而是更深处的、自他们寺里先祖开始就已经深深扎根下来的龃龉。
想要让他们合作，为求自保，可以。但想要将他们整合成一脉，除非花费上千上万年的时间调和，否则不行。
就是那般根深蒂固的龃龉。
素轻法师的目光最后落在了净涪佛身的面上，但很快，他就又挪开了。
也不行。
不是净涪法师不好，恰恰相反，他很好。
净涪法师处处都很好，只一点不好，他归属禅宗一脉。
不是他律宗的。
素轻法师轻轻低眉，但面上也不见太多愁色。
反正律宗一脉其实没有根本经典，因为律宗的出现，本来就不是似其他各法脉一般，因研究、修行某一部或几部经典而汇聚一处的同参。
律宗的地位极其特殊，这种特殊地位从一开始就存在了。
素轻法师等了一等，等大部分人都回过神来，他才开口宣讲道，我律宗一脉自佛门有僧人以来，便已经成形，......
素轻法师没有宣讲哪一卷佛经佛典，他与法会上众人解说的是律宗一脉的诞生、成形与修行，讲讲他们的日常修行生活，讲讲他们布置仪轨、负责授戒种种安排时候的趣事。
他似乎就是在闲聊家常，但神奇的是，所有人跟着他真正地了解了律宗一脉，了解了他们每日、每月甚至是终生持守的戒律与条规的意义。
--往常时候，他们绝大多数都只是下意识地去恪守，习惯地按着戒律、教条行事，却鲜少有人愿意去仔细思考着一条条戒律、条规中体现出来的用意与作用。
很多人渐渐地放松下来，听着素轻法师一条条地将许多戒律、条规列举，引经据典地解说。慢慢地，他们竟品出几许玄妙来。于是，他们的脸色也变得更凝重了。
净音也是这些人中的一个。
一面听着素轻法师讲解，一面暗下思忖，更对照着妙音寺的情况，净音心里的明悟越渐清晰。
如今的妙音寺与初初立寺时候的妙音寺有很大的区别与变化，确实是时候修改某些规矩了。
净音这般想着的时候，法会的时间也差不多结束了。
素轻法师最后总结道，......我佛门戒律并不死板，所以不能死守条规与戒律，还得灵活应变，才能方便修行，利益四方。
当然，他加重了语气强调，根本戒律却是例外，它是绝对不容更改变化的。