老十放下筆，看著其木格道：「其木格，爺的確不想去蒙古，如今皇阿瑪已經對洋人上了心，若我此時又巴巴的請旨去蒙古，還不知會怎麼惹皇阿瑪忌諱呢。爺當時說那話，的確也就是想寬慰一下你，不過如果你……」
其木格轉身抱住老十，道：「我就是覺得心裡難受， 想找人吵架，你別和我一般見識。」
老十輕輕拍著其木格的背，道：「沒事，心裡有火都沖爺來吧，岳父走了，你還有我呢……」
第三百七十七章 厚臉皮
其木格也算是再世為人，因此對於輪迴轉世之說，倒有了幾分相信。
傷心之際，便打算在安居島新修的寺廟裡給烏爾錦噶喇普郡王做一場法事，希望自己這世的爹能位列仙班最好，再不濟也能投胎轉世到一太平盛世，當個富家翁。
老十自然不會有異議，但弘暄卻提出了不同意見，蒙古人是信喇嘛教的，和中原的佛教差別貌似有點大，弘暄認為這似乎是對外公信仰的不尊敬。
其木格雖然重活了一世，但在對待宗教這個問題上，還是沒什麼進步，依舊是既不虔誠也不褻瀆，各路神仙都能拜，但對各門各派的教義依舊是糊裡糊塗，經常張冠李戴。
聽了弘暄的話，其木格還是覺得無所謂，反正都是佛教，拜的都是佛祖，萬宗同源，不過，老十卻引起了高度重視，叫其木格稍安勿躁，法事不辦則已，要辦就得辦好。
其木格就這點好，當反對意見稍微增多時，不管她的真實想法究竟如何，她都能做出妥協，而且基本上都還是心甘情願的。
因此，其木格便柔順的諮詢老十的具體意見。
老十很有魄力，鄭重其事的表示，他要去聯繫蒙古的活佛，請活佛到阿巴亥部為烏爾錦噶喇普郡王念經超度。
在蒙古，活佛的地位是最高的，汗王和親王見了活佛那都是畢恭畢敬，想請動活佛出馬，可不是一件容易的事。
因此，聽了老十的安排後，其木格很是激動，拉住了老十的手，感激涕零，代表自己娘家的一干人等將老十從頭謝到腳，謝完了，才想起問老十什麼時候和活佛建立起了交情。
老十一點也不怵，道：「爺又不是四哥，京里的喇嘛廟都鮮少去，哪認識什麼活佛。」
其木格仗著自己死了爹，這些日子脾氣見漲，聽完老十的回答後，很是氣惱：「你以為活佛是誰都請得動的？不是逗我玩嘛？」
老十很是好脾氣的道：「多倫諾爾的章嘉呼圖克圖經常會到京里來，朝廷在京里給他專門修了寺廟，四哥應該和他有聯繫，我找四哥幫忙就是了。」