更讓人憂慮的是，如今在呂宋各地基本上都能見到佛教、道教了，更可氣的是，許多地方的佛教、道教壓根就沒大清的和尚和道士，全是土著人跑到漢人村莊參觀後，自己主動克隆的，反正也不需要背什麼教義，沒事去磕頭就成，弄得傳教士們叫苦不迭，他們可是歷經好幾代人才勉強讓一部分呂宋土著皈依了上帝，這下可好，短短十多，這幫傢伙就拋棄了上帝，跑到佛祖那邊去了，更讓人鬱悶的是，人家佛祖的使者還不沒空來招人呢……
在文化宗教上大清勢破如竹（原文如此），在經濟上，大清也是大獲全勝。
大清的商品在呂宋那叫一個好賣，那藍花布說有多土就有多土，可土著人卻一窩蜂的去搶購，那抱著魚的胖娃娃並不比長著張翅膀的天使可愛多少，可土著人就喜歡在家擺一個胖娃娃陶瓷，那漢服一點也不簡潔，可土著的有錢人就喜歡穿，更可氣的是，土著人留了幾代的短髮竟然也開始呈現也消失的事態，一小部人竟然開始留辨子了，那麼難看的辨子，竟然成了時尚了……
格羅夫納前幾年回了趟英國，在英國滯留了三五年後，前年才返回印度，因是東印度公司的高層，所以並沒親自押船搞中英貿易，無暇了解大清對呂宋的影響力，此次則是受大清國債的吸引，微服來到呂宋，結果一下船就給瞧得瞠目結舌，對西班牙人的麻木很是惱怒，別的不說，光大清竟然能從呂宋土著身上直接賺錢，西班牙人怎麼能置若罔聞！就算西方商人一直沒向呂宋傾銷過多少商品，--因為當地市場太小了，而且購買力也低--，大家只將呂宋當做原材料的掠奪地，但是，大清開了這個頭，西班牙人怎麼能當睜眼瞎呢？
因此，格羅夫納便趕去馬尼拉見了西班牙總督，請他一定不能對大清掉以輕心。兩人人正在熱議呢，卻聽說大清要去開通海路了，格羅夫納急了，便趕緊親自跑去安居島見弘參，還給其木格帶了一封信，借著那一面的交情，將海上的危險誇大的百倍。
結果，沒見大清有消停的意思，於是格羅夫納便給西班牙總督出主意，唆使土著人鬧事。
不想，結果更是讓格羅夫納大吃一驚，大清竟然摒棄了一直對土著人奉行的安撫政策，露出獠牙，派兵到土著人的地盤去逮人，這簡直就是將大清對土著的藐視宣告的淋漓盡致，當然，大清特種兵的作戰力，也讓格羅夫納長了眼界，看來上帝也是吝嗇的，只樂意給他的子民一印度，同樣，大清的特種兵也威懾住了那些蠢蠢欲動的土著部落，沒誰跳起來和大清叫板，一個個比兔子還乖。
想了想，格羅夫納便去接觸了下被弘參逮了後又扣留的三個土著頭領的家人，含蓄的表示他願意去當一回說客，然後便再次向弘參遞了個拜帖，
因此，弘參和弘曆便見到了笑容可掬的格羅夫納。
弘參也是笑意款款，自己額娘的朋友嘛，管他是真是假，只要不涉用到利益問題，沖人露個笑臉又不是什麼難事。
而弘曆也是面帶微笑在一旁陪客，弘參說了，弘曆得她好學學面子活，第一點就是要學會不管聽到什麼消息，都要保持微笑，弘曆這兩天正在實踐呢。
不過，當弘曆聽到格羅夫納要求弘參放人時，弘曆還是不覺挑了挑眉，不過，嘴角的笑容倒沒消失，也算有進步。
弘參雖然臉上掛著笑，可說出的話卻不怎麼客氣，教給格羅夫納一句中國的古話「各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜」