弘曆是知道此事的，因為九阿哥有好幾次當著弘曆的面直跺腳，發誓要派人去滅了那幫土著，但是，因為朝廷不希望在海上起什麼爭端，因此九阿哥回回都只能咬牙切齒的忍了。
「以暴制暴也不大好吧？」弘曆雖然喜歡打仗，但對於徒手的平民卻始終狠不下心腸來。弘參道：「看看吧，也許咱們是該和洋人多學學。」弘曆卻搖頭道：「我還是喜歡唐太宗，他不是說了嘛『自古皆貴中華，賤夷人，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母』，我還以為咱皇阿瑪也會和唐太宗一樣呢，日後，南邊全是土著人當將領，再說了，咱滿人其實也算夷人啊。」弘參思考了片刻，道：「我也不知道到底是洋人還是唐太宗的法子更好，兩種都試試吧，在安居島咱們算是和善的了，在馬六甲換個法子也未嘗不可。」
弘曆鬱悶道：「咱們以為馬六甲遠，可安居島離馬六甲可不遠，這的事肯定會傳回去的。」
弘參道：「那，咱們給皇阿瑪上個摺子，說說咱們的看法？」弘曆點點頭，「我總覺得皇阿瑪不是在和洋人學，而是得意忘形了，咱們可得給皇阿瑪提個醒，不能由著性子來。」
其實老十這個冷血政策和洋人壓根沒關係，而是受的弘參的啟發，弘參不是派人將幾個土著部落的頭領給逮了嘛，不是到如今也沒放任嘛，可土著不是越發的溫順了嘛，原本還要翹一下尾巴的，如今不是全老實得不能再老實了嗎。
於是，老師審時度勢的一看，此時的狀況和自己當初登陸呂宋可是大不一樣，那對土著的政策自然就得有所變化才是，得與時俱進嘛。
不過，老師的政策轉彎轉的太快太急，讓弘參，尤其是弘曆有點接受不了。不過弘曆守著弘參給老十寫了封諫言信後——弘曆認為弘參雖然文採好，但文章深度不夠，還提筆添了好幾句，又開始舉一反三了，問道：「那是不是也應該學洋人，只能讓咱們的船過海峽啊，要和洋人學就學全套啊。」弘曆的思維其實是很跳躍的……
按既定章程，大清得說自己只是找荷蘭人討要說法的，誰知道荷蘭人不經打，竟然將海峽交了出來，大清卻之不恭，只好接了，但是大清可是愛好和平的，願意和包括荷蘭人在內的一切洋人和平共處，因此，海峽的大門是會照舊向洋人敞開的。
這倒不是老十和九阿哥缺心眼，而是大清的帆船商人連馬六甲海峽都沒怎麼靠近，至於海峽的另一邊是個什麼情況，偌大個大清還真沒人知道，那麼想到海峽的另一邊去做生意，肯定不是一兩年內就能發展得起來的，將海峽關了，對大清沒什麼益處，還得白白損失過路費，不划算啊。而此時，發覺朝廷的政策風向改變了的紅色和弘曆對這一既定章程有些拿不準了，想了想，還是給老十和九阿哥分別去了封信，詢問關口是否按既定政策辦，反正才打完仗，暫時應該沒什麼不長眼的船隻來過關。