嘆了口氣，老先生默默的在心裡念叨，他還是好好的活著，活到將來給「黃包子」的兒子「小黃包子」做書法老師。
千年難得的盛世天下，太平人間，怎能不想多看幾眼？怎能捨得早早地離開？
更何況，他還要以自己的微薄之力，儘量的照看著太子殿下，幫著大清的老百姓，看好他們太子殿下的位置，讓他將來順順利利的登基為帝。
胤礽見老先生還是沉默，就知道他又在多想了，就出言打斷，「先生，內務府根據你提供的竹葉青的方子，今年釀了不少好酒，孤這兒恰巧得了幾壇，先生可有興趣品一品？」
老先生瞬間忘記了剛剛的憂心忡忡，睜大眼睛，既是對於太子殿下這明晃晃的轉移話題的行為，很是「不屑」，又對自己抵抗不了美酒竹葉青的誘惑，很是「不齒」。
這兩年，因為孫之鼎的一句「需戒酒少品為上」的醫囑，他都快要成為聞酒香而醉的人了，
可是這大清國的人，誰不知道，傅山先生對於好酒的熱愛，就和他對道家思想文化的潛心研究一樣的出名。「酒仙」和「學海」這兩個稱呼可不是白得的。
傅山先生打年輕的時候就嗜好美酒，一邊刻苦讀書，一邊酒不離手，他在霜紅龕讀書時，就寫過「傅山徹夜醉霜紅」的詩句。
前朝剛剛滅亡那會兒，傅山先生在長期的流寓生活中，由於感情的鬱積悲憤，對酒的愛好也越來越濃厚，又寫下「無情今夜貪除酒，有約明朝不拜年」的詩句。
關鍵是，傅山先生與普通好酒的人還有著大大的不同。
他除了對酒有種天然的喜歡；和他的同道中人認為酒是人間最「真淳之液」，對美酒極盡讚美之外。更是利用他高深的醫學造詣，從保健和養生的目的出發，對原來的竹葉青配方進行了很大的改善研究。
據說有那麼一日，和汾陽很多的酒工已經混成好朋友的傅山先生，在觀看酒工浸泡藥材釀造竹葉青的過程中，有著深厚醫學知識和豐富經驗的他，便忍不住的上前去教授酒工們如何正確的浸泡，如何合理的搭配中藥藥材。
於是，古華夏就有了，胤礽剛剛提到的這個，名重天下，享譽四海的保健養生佳釀，醫治經絡疾病的療效非常顯著的，有十二種不同的中藥材浸泡而成的美酒竹葉青。
師生二人又開心的討論了一會兒書法的如何練習，如何保持不斷進步的問題，終於等來了魏忠小管事趕回毓慶宮取來的小酒罈。
「先生，孤聽說，你當年還在杏花村留下了「得造花香」四字墨寶？現在被杏花村人鐫刻成碑，就豎在汾酒釀酒作坊門口供人參觀？」對歷史典故難得的泛起好奇心的胤礽，抓住歷史當事人，就直接問了出來。