孫兒熟練地躲了過去：
「祖父，你該回去進學了。唇上那個叫髭，頰側那個叫髯，下巴上的才叫須。我說陛下不蓄鬚有什麼問題嗎？」
馮去疾：……
孫兒還摸了摸自己的下巴：
「長須太難打理了，而且看著老氣。還是像陛下那樣比較俊美，也不容易把飯菜湯汁沾到鬍鬚上。」
說著說著用眼神去瞄他祖父的長須，一臉地嫌棄。
先秦時期對衛生的講究不是特別高，有些人鬍子髒兮兮的也不愛清洗。鬍子里時長藏著跳蚤一類的小蟲子，讓人看了頭皮發麻。
老秦人還好，因為參軍的多，戰場上留鬍鬚很容易礙事。所以大多只在唇上和唇下留短須，看起來乾淨利落。
有些文臣會講究一些，蓄起長須來。畢竟是當官的，能夠頻繁使用清水潔面，藏污納垢的情況倒是少一些。
但那些愛在鄉野中隱居的隱士就不好說了，他們大多沒那麼多僕從伺候，衛生如何純看他們個人愛不愛乾淨。
馮去疾發誓他的鬍子很乾淨。
然而因為鬍鬚容易彎曲打結的緣故，即便乾乾淨淨的，有時候看著也很雜亂。
所以臭小子就是找藉口和他唱反調對吧？他不就是昨天沒忍住說了一句「太子殿下也沒那麼好，你少跟他學」嗎？
——他是親祖父，還能害自己孫兒？！
馮去疾氣得拂袖而去。
話題人物太子殿下這會兒正在圍觀父親修剪髮尾。
現代人總以為古人講究「身體髮膚受之父母」，就一輩子不剪頭髮不剃鬍子，實則不然。
這句話只是讓人愛惜身體的，沒到一點不讓修剪的程度。人活著還是要以生活便利為主，所以頭髮太長了、頭髮分叉了，還是得打理的。
更何況這句話還是出自儒家經典，若非它出自的是孔子所著的《孝經》，要是換個和孝無關的經典，其他諸子百家恐怕理都不會理。
扶蘇伸手撈起一縷髮絲：
「父親的頭髮保養得極好，其實也沒什麼要修剪的地方。」
只是頭髮太長的話，束髮都不好束，因而長度還是得保持在合適的範圍內。
手賤的太子殿下撥了半天，確定沒從父親的頭髮里找到哪怕一根白髮，這才滿意地收回手。
負責修剪頭髮的侍者被他鬧得僵在那裡不敢動彈，生怕一剪子剪錯了，給陛下剪下長長一縷下來。
始皇把兒子亂動的手捉住：
「別鬧，等下朕的頭髮被剪壞了，朕唯你是問。」
扶蘇一點都不怕：
「那我就也剪一縷頭髮給父親賠罪，身體髮膚受之父母，我還一縷給父親，父親就消氣了。」