顧岳略略一想便明白過來。手無寸鐵的行人，在這下坡路遇上劫匪，向後退要爬山，固然不便，向前行又正撞在槍口上，可不是只能任憑宰割？
一想明白，顧岳忍不住說道：“看不出你們還挺有門道的。”
蔣黑皮洋洋得意：“那是，沒門道的早就餓死了，要不就像高麻子那樣被剿了。”說著不知怎的嘆了口氣：“這年頭，土匪也不好當啊！”
顧岳啼笑皆非。何思慎在一旁微笑點頭：“盜亦有道，古人誠不我欺啊！”
作者有話要說：後記：
盜亦有道，語出《莊子?外篇?�l篋》：“故跖之徒問於跖曰：‘盜亦有道乎？’跖曰：‘何適而無有道邪？夫妄意室中之藏，聖也；入先，勇也；出後，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也。”
民國是個盜匪無處不在的時代，其中魚龍混雜，並不可一概而論，借用莊子此語，不過是想說，在那個人人奮力尋找出路的年代，即便是土匪，也得有“道”，才能生存下來。
第11章 七月流火（一）
作者有話要說：七月流火，語出《詩經?國內?豳風?七月》，意指大火星西行，天氣轉涼，不過後世多誤以為意指暑熱。《七月》一篇，述寫農家全年勞作不息之艱辛：歲寒至春耕；蠶桑；織布製衣；獵取野獸；收拾屋子過冬；為公家采藏果蔬及造酒，為自家采藏瓜瓠麻子苦菜；鑿冰及年終燕飲；等等。
本篇寫暑日收割，俗稱“農忙”，故以“七月流火”命名。
至於“悠小孩”的風俗，來自於某次短期培訓時和一位滄州學員的聊天。滄州此地，武風隆盛，傳統時代有“鏢不喊滄州”之說。流風所及，即便是家庭婦女，也浸潤極深，如魚在水中而不自知，夏夜乘涼，悠小孩習以為常。筆者直接借用過來，特此說明並致謝。
一、
夕陽堪堪落到清江河畔那株兩三人都合抱不過來的老柏樹的樹梢上，暑氣遠未散盡，岸邊的草地上鋪滿了短褂褲衩，一群半大小子脫得精光，在樹蔭下那道水流平緩的河灣里撲騰，也有水性好膽子大的，游到了河道中央，更有一二佼佼者，迎著急流在兩岸之間遊了個來回，得意洋洋地向同伴炫耀，嘻笑打鬧之聲，遠遠地隔了竹林也聽得清楚。
何思慎帶著顧岳從竹林中穿出來，走不上幾十步，便到了江邊。五六個孩童，各騎著自家的水牛，從他們前頭經過，往江中去洗澡，一邊走一邊好奇地轉過頭來打量一襲長衫的何思慎，還有明顯不像當地人的顧岳。一個年紀稍大的很快認出了何思慎，嚇得趕緊從牛背上滑下來，慌慌張張地鞠了一躬，大聲喊道：“何校長好！”