梁婕妤聽到小宦官來報，趕緊準備了兩副座兒，看到桓琚一個人的時候她還怔了一下，往桓琚身邊找凌賢妃。沒找著。
桓琚已經往上面坐下了：“三姨開始信道了？”
梁玉把梁婕妤往前一推，按下去跟桓琚對著坐，一面回答：“阿娘生病了，怎麼都不見好，我就發個願心。病好啦，我琢磨著說話得算數，這不就換上了麼。”
南氏生病的事情桓琚是知道的，梁玉還跟他求了御醫。御醫沒治好也不算是他們無能，這不是得神仙治出手嗎？
桓琚先稱讚一句：“三姨篤行孝道，可敬。”又問她師傅是哪一個，在哪個觀里修行，道號是什麼。
梁玉做道士就是個水貨，度牒都是花錢買的，道觀也是自己建的。錄牒的時候，道號都是代辦的宋義順手給起的。那個道觀，本來供什麼神仙她都不大有主張，是宋果照著別的道觀給重整了一套的，道袍是呂娘子找裁縫給做的。她深身上下，就這身打扮，和肚子裡一本《道德經》跟道家沾邊兒。
所以，她沒有師傅，自己就是觀主。觀名自己起的，叫做“無用”。
桓琚聽說沒師傅之後，愣了一下，聽到無用觀，打擊過度，回過味兒來：“好了好了，你這個道號也不要提了。你發願的時候是不是給三清供酒了？”神仙這樣都能保佑梁媼，看來當時是喝醉了。
梁玉也知道這事兒說出來怪寒磣的，臉上一紅：“沒、沒有啊！不是供鮮花香果麼？還要供酒？”對，一應儀軌她也啥都不知道。
桓琚的臉憋得青紫，憋出來一句：“神仙真是給你面子。你……道觀還是起個雅俗共賞的名字吧，道號也是。”
梁玉不懂就問，解釋道：“聖人，怎麼這名兒不好嗎？我從《老子》里取的。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。”
桓琚抿抿唇，這句子他知道，只是不知道有人能把這一段給提煉成“無用”：“你以後讀書時要多想想。心意是好的，還是要通俗易懂，暢快淋漓才好。被你一氣，都忘了要說什麼了。”
梁婕妤趕緊說：“還是請聖人賜個號吧，她小孩子才讀了幾天的書呢？家裡也沒有個識字的人。”