董仲舒作為大儒，已經是名滿天下！這次在老家寫書時見到了白紙，一下就明白了其中蘊藏著的強大力量——他雖然年紀大了，腦子反應比以前慢了一些，但在大局上卻是越來越清楚。
於是寫信給自己的學生來長安打聽情況，吾丘壽王只是其中之一而已。
第325章 葛覃（5）
儒家並不是在『罷黜百家, 獨尊儒術』之後突然就暴發戶的，事實上，如果儒家本身沒有兩把刷子, 就算是皇帝要提拔，也提拔不起來…這就是所謂的『爛泥扶不上牆』。
事實上，從春秋戰國時期起, 儒家就一直是顯學，和道家、法家等一起都是諸子百家中的C位。如果天子非要從諸子百家中挑出一家來作為主流思想扶持，選擇儒家是一點兒都不奇怪的事情。
在漢初, 因為國家剛剛從戰亂中走出來, 又有強秦因嚴刑峻法引得百姓怨聲載道的先例在, 選擇了黃老派作為主流。考慮到此時的社會實際情況，這也算是恰當，這從之後國家漸漸從戰亂中恢復, 甚至有了文景之治這樣的盛世就可以看出了。
但即使是這樣, 儒家也不是毫無作為的…實際上, 朝廷中儒家子弟一直保持著相當的存在感，只不過這個時候的他們選擇了曲線救國——朝中的官位被黃老學派把持, 具體的事情又有法家去做。
其實就算沒有法家去做, 儒家本身也幹不了這活兒, 後來儒家當道，一樣離不了法家。等到真的將法家一腳踹開了, 那是因為儒皮法骨, 儒家吸收了很多法家的東西…這個時候的儒家也早就不能算正統的儒家了, 各種意義上都和當初孔老夫子的儒家是兩回事了。
儒家這個時候表面上退讓，韜光養晦，實際上卻是去深耕思想界去了。平民路線這邊，儒家是最熱衷收學生的了。說起來也很好說，就說是繼承了先師孔子『有教無類』的教導就可以了。
而上層路線，則是積極影響上層，越上層越好！終極目標當然是皇帝、太子、太后這些人。如果影響不到這些人，退而求其次，還有各地的諸侯王，三公九卿，和天子往來密切的一些貴族…
反正就是有影響力的人！
這畢竟是封建時代，自下而上的事情不能說不可能發生，但總體而言還是自上而下比較靠譜。之前黃老學派的大興，和原本歷史上日後的儒家大興，其實都是自上而下產生的影響。
看看經學博士儒家出了多少人就知道儒家在這件事上的努力了。
儒家其實並不完美，就算不以陳嫣這個現代人的角度，以當代人的角度來看，都可以找出不少毛病。但國家需要的也不見得是個完美的教化工具，事實上，儒家只要做的比自己的競爭對手好就行了。