同樣絳紫色寬鬆袍服，別人穿著或臃腫或平庸或盛氣凌人，他卻穿出塵脫俗之感。
「溺女非本朝獨有，前朝桐梧縣誌曾記載溺殺女嬰之事，後當地知縣下令禁殺女嬰。然治標不治本，虐殺之事數見不鮮。綜其原因，想來與蘇大人說的一致。」
對平民百姓而言，生女沒好處，又浪費糧食，長大後還需添置嫁妝。前朝桐梧縣曾出現連溺四女得一子的案子。
此種案子便是報官也沒用，當地人大多如此，總不能把所有人都抓起來。
「你跟她一家人，當然為她說話。」秦王不屑。
從未有人將兩人身份當場拆穿，一是兩人未婚，二是朝堂只分官職，便是父子，亦職位相稱。
這秦王被先帝寵壞了，說起話來不管不顧。
韓韞玉面容淡定，「天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。唯有女子有其養育價值，方能平安降世。若有女戶，則女子可繼承家業，養育父母。對無子之家，也不失為傳承。至於就業問題，本朝一向不禁止女子外出謀生。」
他的話，讓家裡只有一個嫡女的官員開始動腦筋。
董御史不以為然，女子又不能從政，縱使有女戶也無濟於事。
「民間不是有入贅之說嗎？」他問。
「本朝入贅未立法，乃民間約定成俗。」這個蘇希錦早已調查過，她俯手，「其意為出生的第一個男童歸岳家。之後女方回男方家裡去。而女戶則為真正的繼承人，可承擔一家之興旺。」
這一點她向小李大夫求證過，此入贅與後世的入贅不同，更與女戶不同。
「這……荒唐，從來只有男子繼承家業，哪兒有女子一說？女子只要在家相夫教子便可。」
「況且生男生女差異不止於此，男子為家族之根，家業的傳承人，只要有男子在，家族的血脈得以傳承，便是過了數百年，也有望東山再起。」
涉及到男女利益，宗族觀念，這群人是半點不讓。
蘇希錦自知無法打破數千年觀念，仍拼盡全力講道理，「若真為傳承血脈，男女各承父母一半血脈，為何男子可傳，女子不可？這有何不同之處？」
「自然不同，女子嫁作他人婦，改為他人姓，生育他姓子。」門下給事中塗大人道。
蘇希錦好笑，「女戶便是跟女姓，確切來說跟岳父姓。」
一言出，八方斥責。
違背老祖宗傳下來的規矩，實在可恨。
「靠編撰的數據，就設立女戶，實在兒戲。」
許多人附和，理由不外乎男尊女卑，男傳家入仕，光耀門楣。
「隨夫姓，男主外，女主內乃古今傳統。女肩不能抗手不能提，見識淺薄，何以成為一家之主？」
「諸位說的有道理，」蘇希錦看著眾人道，「現有一平民夫妻，丈夫飲酒聚賭，無所事事；妻子晨耕夜織，養家餬口。男子缺位，一個家明明靠女子撐起來，為何一家之主還是男子？女主外又主內，焉知沒有女子，這家早就沒了。以諸位之意，此也算見識淺薄，肩不能挑手不能提？」
蘇希錦趁此機會，奮起直追，「因男子為一家之主，若該男子要賣女還賭債，主內又主外的妻子是否也要答應？」
滿殿寂靜，這……
卻見韓國棟慢條斯理出聲，「妻子有督促、規勸丈夫之責，否則是為不賢也。」
眾人為之一振，親師父都出口反駁了，這下看你怎麼掰。
蘇希錦眉毛微蹙，哪兒有這樣的師父，聯合外人欺負徒弟。
「規勸、督促為軟權利，決定為硬權利，軟權利不能阻止硬權利。比如丈夫要冬泳，妻子勸阻說會感染風寒。丈夫不聽勸，後果然感染風寒。可見勸阻無用，最終做決定的還是男子。」
「她既履行了勸阻之責，自然不是不賢。」韓國棟道。
「然夫妻一體，風險共擔，男子請醫治病的錢由家庭支付。而男子賣女還賭債，卻由他一人獲利。而女子卻可能因此冠以不賢之名。世上哪兒有這樣只出不進的道理？便是做生意還有虧有賺呢。」
說到這裡，她神色氣憤，氣咻咻的樣子頗有些孩子氣。
韓韞玉垂眸淺笑，寵溺縱容。周武煦眼裡也忍不住染上幾分笑意。
呂相道，「既是一家人，合該同甘共苦。」
「那也不能壓著一人打，虧全讓一人吃。」蘇希錦說，「明明做決定的是男人，苦果卻讓女人承擔。」
「這個世界對女子要求比聖人還嚴苛。說女子無才便是德，轉而把讀書機會全給男子，還說女子頭髮長見識短。要女子規勸丈夫，又要她們三從四德，否則是為不賢。繼承家業要男子，生孩子的痛苦要女子承擔。且孩子要多多益善，不生出男孩兒，不罷休。合著好處全讓你們男的賺了？」
眾人：……
蘇希錦轉換神色，「現有一家族，男為家中獨子，上有數姐。家裡將所有資源都給男子，然男子逗貓遛狗，平庸不成器，最終敗壞家業。反而姐姐聰慧能幹，嫁入夫家仍會接濟弟弟。然家業敗壞，一家人悔之晚矣。噫吁嚱，若把投給男子的資源，拿一半投給同樣血脈的女子，都會振興家族。」
周武煦目光閃爍，這是目前所有家族現狀，亦是皇族現狀。