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該親戚向朱元璋控告為私埋兵器。遂在朱元璋逼迫下自殺。距離傅友德自殺只過了兩個月

零幾天。

到朱元璋死前,他所封的全部九個公爵,除病死者外,只有一個信國公湯和,得以善

終。原因是,此人第一個交出兵權,且久患中風,除了不停地淌口水,已經連一句完整話

都說不清楚了。

他所封的全部 54 個侯爵,在朱元璋死前,只有人們普遍認為最平庸、最沒有威脅的兩

個還活在世上。

在上述一切中,我們可以清晰地看出,朱元璋在解決我國農民問題、士紳階級即豪門

富戶問題、官吏問題、文臣武將問題和宰相制度問題時,所採用的方式,全部可以用一個

詞來形容,那就是———極端。

隨著歲月的流逝,我們將不斷看到———

朱元璋針對讀書人所制定的、與以往具有極大差別的科舉考試制度,在內容與形式兩

個方面,將“經義取士”推向極端,使我國知識分子終至形成了范進中舉和孔乙己式的心態

與面目,直到公元 1906 年科舉制度廢除。

朱元璋廢除宰相制度,將皇帝的威權推向極端,並在未來的歲月里,逐漸演化出了我

國的內閣———司禮監製度。從而,釀成了我國歷史上最為僵硬且風險極大的政治制度和

最為嚴重的宦官弄權現象。

朱元璋創立的衛所制度,在把軍隊與農民和農業生產相結合後,則將軍隊與國防建設

推到了極端。

朱元璋所建立的錦衣衛,開大規模公開使用秘密警察之先河,將我國古代的特務制度

推向了極端。

細細品味起來,這些極端的做法與制度建設,充滿了高度的理想化色彩。從中,完全

可以看出朱元璋意圖建立一個完美的朱家天下的真實努力。天下臣民和世間所有一切,都

必須服從這個理想。

朱元璋,至矣盡矣。

該做的,不該做的,朱元璋算是全部做盡做絕了。

從此,他所做的這一切,與他所訂立的祖宗家法——— 《皇明祖訓》一道,成為帝國

傳統,有如遺傳基因,深植其子孫的每一個細胞,並宿命般地籠罩在大明帝國的上空。它

們扭攪在一起,伴隨著朱元璋很少考慮到的人性因素,在時間與空間中長久地膨脹,發酵,

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