克烈部（又稱：克列夷、怯列、克列亦惕等）是遼、金時期蒙古高原的強大部族，蒙古西面的克烈部，是由6個部落組成的強大聯盟。他們遊牧在土拉河和斡耳寒（鄂爾渾）河流域，信奉景教。克烈和蒙古孛兒只斤部的牧地緊相連接，是關係密切的近鄰。克烈人在成吉思汗建國後被編入各千戶，後來克烈人作為蒙古族的組成部分一直存在。
汪古部是金元時期及其之前活動於內蒙古陰山東段地區的一個部族。汪古又名汪故、汪古惕、雍古、雍古多、永古、汪骨、旺古、瓮古等。汪古部信奉景教。汪古部早在元代之前就已遷居於陰山南北。他們自稱是沙陀突厥人的後裔。金朝利用他們守護邊壕。明王朝建立後，汪古部元趙王汪古圖、左承趙友德投降明朝。汪古部作為“降夷”，殘部遷徙於寧夏賀蘭山一帶，而後匯入諸土達之中，汪古部也就從歷史上消失了。
乃蠻又稱為奈曼、乃滿、耐滿、奈蠻等。它在克烈部牧地以西，直到阿爾泰山的廣闊地帶，是乃蠻部的牧地。乃蠻當時已經建立起更為強大的部落聯盟，並任用畏兀兒族官員來維護乃蠻貴族的統治。乃蠻已使用回鶻（畏兀兒）文字記事。他們同克烈部一樣都信奉西方傳來的景教，是文化最為發達的遊牧部落。
塔塔兒在古代稱為韃靼，又作達怛、達旦等。其名稱最早見於唐代所立的突厥文《闕特勤碑》，碑中有9姓和30姓之分，為突厥統治下的一個大部落。唐末，突厥衰亡，達怛（韃靼）部落逐漸強大，其名稱遂成為北方諸部的泛稱。宋、遼、金時期，塔塔兒部是蒙古部的東鄰，他們遊牧在闊連海子(今呼倫湖)、捕魚海子(今貝爾湖)一帶的廣大草原，受金朝的統治。因為它的強大，所以好多部落都以塔塔兒人自稱。
分散的蒙古諸部落就在這樣一個歷史環境裡，在強大的鄰人包圍中向前發展。在這些部落中與勃兒只斤氏族怨恨最深的要數塔塔兒部了。這個仇恨要追溯到合不勒汗時期。長期以來，人們一直認為塔塔兒人與滿族人一樣是屬於通古斯語族，但實際上，他們的祖先乃是純粹的蒙古人，也就是說同勃兒只斤氏族共處一源。塔塔兒人中的巫師大概是很有名的，所以蒙古合不勒汗的妻弟臥病不起時，合不勒汗曾派人去請塔塔兒巫師來治病。
但是患者病情嚴重，不管巫師怎樣念咒都無法阻止死神的降臨。死者的親屬藉此責怪巫師存心不良，在巫師走後，他們就追上去將他殺了。塔塔兒人不肯罷休，遂興兵前來為他們的巫師報仇。合不勒的幾個兒子立即馳援合不勒，同塔塔兒人展開了戰鬥。
這場同種的兩個部落聯盟之間的搏鬥非同小可。因為，這是決定該由誰來統治蒙古各部落的殊死搏鬥。霸權究竟是應該屬於居住在肯特山和斡難河上游的部落聯盟呢，還是應該屬於居住在克魯倫河下游和貝爾湖地區的部落聯盟？這個問題一直持續了很長時間都沒有得到解決。一直到兩代人以後，成吉思汗才最後徹底地解決了這個問題。為此兩部都付出了慘痛的代價。