父親張浚，字德遠，徽宗時進士，做過南宋高宗、孝宗兩期的丞相，一生以恢復中
原為職志，在他主持政務和執行軍務時期，力主抗金，反對議和，並選拔重用韓世
忠和岳飛等抗金名將，對穩定南宋統治作出了貢獻。張栻從小就隨父輾轉各地，後
來才定居于衡陽。出生於這樣家庭的張栻，從小就受到良好的教育和薰陶。
公元1163年，孝宗繼位，張栻“慨然以奮戰仇虜，克服神州為己任”（《宗文
公集》卷89，《右文殿修撰張公神道碑》）。這時他父親再被起用（這以前受秦檜
等主和派的排斥，被謫貶20年）開府治兵，都督軍事，張栻“時以少年，內贊密謀，
外參庶務，其可綜畫，幕府之人皆自以為不及也。”（《宋史·道學三》）他秉承
父志，反對和議，力主抗金。曾因軍事入奏，進言孝宗，激勵孝宗“上念宗社之仇
恥，下閔中原之塗炭”（同上），要求孝宗勵精圖治，革除因循之弊，報仇雪恥，
匡復社稷。這次入奏，得到孝宗賞識，於是“乃定君臣之契”。公元1163年，張浚
再度被主和派排斥下台，於第二年含恨去世。張栻辦完喪事，又屢次上疏言事，鼓
勵孝宗堅持抗戰決心，總結失敗之教訓，明賞罰，悅人心，充士氣，“誓不言和，
專務自強，雖折不撓。”（同上）其後，又多次上疏，要求堅持抗金，反對和議。
他說：“自虜入中國，專以‘和’之字誤我大機……謀國者不可以不知也。”（
《南軒全集》卷34）他指出，抗金之所以屢遭失敗，是因為朝廷的抗戰決心不堅定。
他要求孝宗“誓不言和”，“雖折不撓”，表示了抗戰到底的決心。張栻的主戰，
同那些不切實際空喊抗金或寄希望於僥倖取勝者不同，他認為，要取得抗金戰爭的
勝利，必須增強自己的實力，要“專務自強”，其關鍵是得民心，他說：“夫欲復
中原之地，先有以得中原之心，欲得中原之心，先有以得吾民心。求所以得吾民心
者，豈有它哉，不盡其力，不傷其財而已矣。今日之事，固當以明大義，正人心為
本。”（《宋史》本傳）這樣的戰略思想，是從根本上考慮問題，不單純從軍事上
考慮問題。從根本上考慮問題，就是要得到人民的支持，而要得到人民的支持，就
必須愛護民力，減輕其勞役負擔，並且“不傷其財”，減輕其經濟負擔，讓老百姓
好好生活下去，如果不愛護民力，減輕人民負擔，使老百姓生活不下去，大後方不