按照李紘的說法，最終的結果可能就是鐵錢用不了多久，信用崩潰，民間自發地恢復使用銅錢。官府不鑄銅錢，自然有民間的人自己鑄，實物貨幣一樣流通。
四川一直使用鐵錢，雖然慢慢貶值到與銅錢五比一的程度，但因為不允許外部的銅錢流入，反而沒有出現大的經濟動盪。關鍵就是在四川，官府是收鐵錢的，不管是收稅還是科賣，都可以無限制地使用鐵錢，官府維持住了鐵錢的信用。
最怕的就是把實物貨幣和信用貨幣攙在一起流通，官府透支自己的信用，使用強取豪奪的手段搶掠民間的實物貨幣，最終導致錢法崩潰。對於時時面臨財政危機的大宋朝廷來說，這種前景幾乎無法避免，只是看到什麼程度罷了。
可是要怎麼把這個道理講清楚呢？別說面對兩個讀詩書中進士的官員，就是面對徐平前世不少學過政治經濟學的人，這個道理也一時很難講通。
好在鐵案掌管天下諸如金銀銅等直到石灰石的礦產，又掌管鼓鑄，這事情到底還是在徐平管下，一時道理講不清楚，那就慢慢講好了。正好乘這個機會，把古今的錢法再加上前世的認識都理一理，整理出來，也算自己給這個時代做的貢獻。
想通了這一點，徐平便也就不再糾結這個問題，對寇瑊和李紘道：「新鑄鐵錢到底該如何流通，還是再想一想，儘量想得周全，不要留下隱患才好。至於試鑄，上次所用的秘藥還留得有一些，定個日子，大家聚齊了便可去鑄錢監觀看。」
見徐平還是糾結鐵錢與銅錢的比率，寇瑊與李紘相視一笑，只當徐平年輕死腦筋，固執慣了的習慣。死腦筋總比為人奸滑要好，寇瑊也就不再談這件事情。
幾個人重新坐下，外面雜吏進來上了茶，一起說些閒話。
李紘新從契丹出使回來，自然要講些他去契丹的見聞。
在徐平的前世，一般都把契丹稱為遼，好像稱他們為契丹就是對少數民族政權的歧視一般。實際上在這個時代，他們的國號在遼和契丹之間變幻不定。總體來講，不管是他們的自稱，還是宋人對他們的稱呼，都還是以契丹為主，稱遼的時候反而很少。
認真說起來，契丹建國比宋還要早得多，不過宋是中原正統，繼承了中原王朝的天下，而契丹是邊疆蕃國，無論從哪一方面來說，這一點都無可置疑。
太祖太宗兩朝，宋攜統一天下的銳氣，對燕雲十六州勢在必得，基本是宋主攻，契丹主守。攻之不利，尤其是太宗朝的幾次北伐大敗，攻守之勢逆轉，到了真宗朝的澶州之戰，宋就基本只能處於守勢了。
到了現在，兩國和好已經數十年，邊境也安穩了數十年。每年使節往來，對對方都保持著起碼禮節上的尊重，看起來一片祥和。