趙禎信任徐平，但終究不可能是無條件的信任。這一年就是觀察期，覺得徐平做事情有自己的主意，而且條理清楚，卓有成效，才會來問他。今天党項使節的事件只是一個引子，沒有這個引子，趙禎過些日子也會找個由頭來問的。
徐平陪著趙禎有一搭沒一搭地聊著，心裡則考慮著過一會話到底要如何說。
皇宮本來是唐朝時汴州的州衙，一個地方官府，規模終究是有限制。雖然五代時候經過幾次擴建，面積卻無法擴大，建築多了之後更加顯得擁擠。太祖登基之後一切從簡，宮裡只有幾十個內侍，就是加上宮女也不到百人，跟個普通大戶人家規模也相差不多，還不覺得擠。到了太宗之後，服侍的人開始多了起來，便就擁擠不堪了。
哪怕就是在天章閣里，隱約還能聽到其他宮殿傳來的聲音，平添一份市進氣息。
徐平端著酒杯，看著夜色，聽著遠處傳來的人聲，突然間心有明悟。
范仲淹、歐陽修那些人，天天喊著以大道佐君王，其實他們說的很有道理啊。大道至簡，但大道又是經過無數實踐檢驗過的，必然不會錯的。當然那些人的大道徐平不懂，但他前世上過十幾年的政治課，有自己的大道啊。
歷史唯物主義和辨證法，又何嘗不能作為這個時代的大道？
生產力決定生產關係，生產關係對生產力有反作用。多麼簡單明了，生產力到了一定的程度，發展的量變積累到質變，自然會要求生產關係與自己適應。如果生產力積累的能量不足以引起生產關係的變革，那麼生產力便會倒退，依然被束縛在原有的生產關係之下。在中國這個大一統的社會，生產關係對生產力的束縛也遠大於世界其他地方，在別的地方可以引起驚濤駭浪的變革的生產力發展，在中國可能就只是一朵小浪花。所以徐平要在紡織工業搞重點突破，由點及面。
問改革方略，徐平現在能夠回答的只有在幾個重點方向的生產力發展，具體來說還是無非紡織工業，三司的商業布局，用官府力量為紡織工業商品化鋪路。
各種生產關係的總和構成經濟基礎，經濟基礎決定上層建築。上層建築最主要包括兩個方面，政治結構和意識形態。徐平前些日子想的立言，其實就是意識形態，讓意識形態與未來的商品經濟相匹配。至於政治結構，在商品經濟的初級階段，三司的力量就足夠能夠適應了。而且這個年代，政治結構對商品經濟的束縛還是相對較少。
說穿了，人類社會的經濟基礎外在表現出來，無非就是那麼幾種。原始社會對應原始經濟，奴隸制社會在中國對應井田制，實際是莊園主，封建社會對應小農自然經濟，資本主義社會對應商品經濟，社會主義社會對應計劃經濟。