這樣一個集團的文化，天然帶有反漢化的性質。他們可以是漢人，卻會反對漢文化進入軍中。和平時期，軍事力量地位下降，他們會選擇卑伏。對朝廷小心謹慎，而對屬下則加倍刻薄。對朝廷謹慎以免禍，對屬下刻薄以斂財。一旦戰起，則以戰事脅國家，只顧私利而不顧大義。勝了就耀武揚威，索求無度，敗了就垂頭喪氣，慫恿投降。國家一亂，朝廷權威一失，要麼割地自立，要麼轉身投敵。對國家，對人民，沒有任何感情。
以重文輕武追述古代興亡，如果是漢人王朝，必把天下喪失的責任推在文官集團的頭上。如果是胡人王朝，則就成了因為漢化而滅國，沒有保住自己尚武的文化。漢人王朝是重用文官亡的，胡人王朝是漢化亡的，一個話語體系，取向顯而易見。這樣做不需要從史料上費多少功夫，因為武人集團帶有胡族文化基因，漢人王朝必然輕視。這是必然，也是史實。而至於在真正的歷史上，這些人分別扮演了什麼角色，已經不重要。如果有哪些人跟上面的論斷不相符，那就是特例，特例並不影響總體判斷。只要你信了，他就真了。
這套話語體系生命力之強大，讓人心生畏懼。在徐平前世，介紹少數民族的時候，如果是漢化程度深的，必然帶上由此帶來的天生柔弱。如果漢化程度淺的，必加一句這是一個尚武善戰的民族。歷史上是什麼樣子不重要，只要頑強地不被漢化就足夠了。
要理解這個年代重文輕武的性質，徐平前世有參照物。
太祖時曾掌禁軍大權的大將党進是胡人——這不奇怪，禁軍集團本就是由漢化胡人和胡化漢人組成，再強調一遍，要注意這一個人群天然的動搖和投降傾向——本不識字。北宋立國之後，太祖提倡文治，有欲要武人盡讀書之意。党進查看風向，也想學著說兩句有文氣的話，表示自己也讀書。他在太祖面前留下魯朴的形象，其實又慣會巴結尚未登基的宋太宗，本就是一個很會投上所好的人。一次上朝，他讓人幫著把自己要說的呈辭寫在笏板上，事前背熟。結果面見太祖的時候，卻又一時忘了，憋了半天說不出來，只好道：「臣聞上古其風朴略，願官家好將息。」完全詞不達意，讓宋太祖一頭霧水。此事在朝中傳為笑談，他解釋道：「我見那些窮措大受掉書袋，我也掉兩句，讓陛下知道我也讀書了。」
這件事被徐平前世的人拿來作為宋朝崇文抑武，逼著武將出醜的例子。其實党進是不是真地背熟忘了，很不好說，他是個偽為魯朴而實際善鑽營的人。背過忘了，比真地在太祖面前說出來更符合他的人設。讓太祖知道自己想掉文人書袋，表示自己贊同提倡文治的風氣。而沒有做到，說明自己的質樸，從兩個方面投太祖所好。
在徐平前世，恰好有事情與此相映成趣。
那個時候的很多大人物，甚至有些高級官員，愛在記者公眾面前講英語。其實他們面對的是本國記者，本國觀眾，說的是本國事情，卻非要在話里摻進英語去。這個習慣其實與党進見太祖時的表現沒有不同，只是面對局勢，低下自己的頭顱，向占據優勢的集團文化行禮。党進低頭的是漢人文官集團，講英語的人們則在向洋文化致敬。而對於某些身份的人來說，如果如同党進一樣想說而說錯，則更加精妙，同時討好兩個群體的人。